ФОРПОСТ

Слёт «Форпост»

10-14 августа при  храме Рождества Христова в Апраксино под Коломной прошёл православный молодёжно-подростковый слёт «Форпост». Участниками слёта стали юные прихожане храмов Коломны и Коломенского района. Духовное окормление осуществлял настоятель Михаило-Архангельского храма протоиерей Георгий Муравлев, ответственный в благочинии города Коломны за работу с молодёжью.
Для тридцати участников был проведен пятидневный интенсив, включающий образовательную программу по истории Русской Православной Церкви, психологические тренинги по профориентации, творческие мастерские. Ребята снимали видеоролики, ставили мини-спектакли, пели под гитару у костра, проводились спортивные игры. В один из дней была совершена миссионерская литургия, во время которой участники слета причастились Святых Христовых Таин. Завершился слёт в первый день Успенского поста. Благодарственный молебен совершил благочинный церквей города Коломны и Коломенского округа епископ Луховицкий Петр.
 

СЛОВО УЧАСТНИКАМ СЛЁТА

Арсений Суханов:
– Молодёжно-подростковый слёт "Форпост" очень впечатлил меня. Там было идеально всё: весёлые ведущие, интересные задания и игры, познавательные презентации. Оттуда не хочется уезжать, а уехав, мечтаешь вернуться. Считаю нужным сказать огромное спасибо организатору лагеря – Анастасии Александровне Киселевой – за интересные идеи, а также отцу Георгию за вкусные и оригинальные блюда, которые он готовил на ужин, и, конечно, богослужения, молитвенные правила и духовные наставления.
Степан Шутков:
– Мне очень понравилась программа слета "Форпост": беседы, тренинги по профориентации, спортивные и творческие мероприятия, спектакли и песни под гитару. Надеюсь попасть туда ещё раз! Большое спасибо всем ведущим и организаторам!
Варвара Персикова:
– На слете"Форпост" мне понравились очень ведущие и все мероприятия, которые проходили каждый день. Всё было очень весело!!! Спасибо большое за 5 интересных и весёлых дней. Это проведённое время запомнится надолго!!!
Татьяна Хрулева, ведущая:
– Нам выпала возможность поучаствовать в организации молодёжно-подросткового православного слёта. На разработку программы ушло немало времени и сил, но это стоило того, потому что современным детям из православных семей просто необходим такой досуг. С нашей задачей мы справились – ребята и девчата счастливы. А самый верный показатель того, что ты правильно сделал своё дело – это улыбки и тёплые слова детей.
На слёте я была одновременно в нескольких ипостасях: с одной стороны – частью команды, собранной Анастасией Александровной, которая это удивительное событие организовала; с другой – мамой двух детей-участников слёта; и наконец,  какой-то частью, – тем подростком, для которого этот слёт и проводился, когда, уйдя от суеты текущей жизни, мы – взрослые и дети – погрузились в глубокие темы проживания культурных и нравственных ориентиров нашей жизни, и это не высокие слова.
Задача слёта была отнюдь не развлекательная. Темы поднимались серьёзные, глубокие и жизнеобразующие: за пять дней охвачены разные стороны нашей жизни – Путь к храму, Мы и Церковь, Подвиг и Мужество, Талант и Призвание, Любовь и Семья.  
Ребята не просто читали притчи, но обсуждали их, инсценировали в виде мини-спектаклей, смотрели постановки других групп. Они не просто говорили о семье и порой непростых взаимоотношениях ребёнка и родителей, но искали острые темы и разыгрывали их. Говоря о жизненном профессиональном пути – снимали видеоролики о профессиях, что давало им более глубокое погружение в жизнь людей, выбравших эту специальность. Проходя сначала шуточный, а потом и более серьезный квест в лесу – приобщались к теме героизма и преодоления трудностей. А постоянное присутствие с нами отца Георгия, который не только и не просто совершал службу, а говорил с ребятами на понятном им языке, мог приготовить удивительный ужин и накормить нас вечером у костра, придавало слёту чувство благословления свыше.
Но это не значит, что наш слёт был исключительно серьёзным и нравоучительным! Да, беседы были вдумчивыми, литургия – торжественная, темы некоторых спектаклей очень глубокими, а песни вечером у костра – мудрыми и философскими. Но атмосфера дружелюбия и веселья царила постоянно и заряжала.
Анна Малиновская, психолог:
– Как специалист-психолог я провела с подростками несколько занятий на тему профессионального самоопределения. С радостью наблюдала за пробуждением интереса ребят к проблеме самопознания, понимания важности изучения себя и своих возможностей для дальнейшего развития.
Как маме двух девочек мне было радостно наблюдать за тем интересом и восторгом, с которыми они принимали участие во всех занятиях, играх, беседах, за душевным подъёмом после служб. «Я теперь  чувствую Бога в своём сердце. Я могу поверять Ему свои тайны», – сказала мне дочка после литургии.
Анастасия Александровна, вдохновитель слета и руководитель этого действа, умудрялась координировать все действия, вдохновлять ведущих, усмирять разбушевавшихся ребят, лечить царапины и быть мамой своих малышей, что были с нами. А ребята-организаторы просто невероятны! Они талантливы, умны, обаятельны,  изобретательны и пользовались большим авторитетом и признанием у детей.
Будучи сама крещённой во взрослом возрасте и относительно недавно, я сначала с любопытством, потом с интересом, а затем и с воодушевлением погрузилась в мир, где в виде бесед, игр, спектаклей, песен детям передавали на уровне чувств и эмоций  глубокие православные ценности, о которых они читают в Библии, слышат от старших, но которые порой воспринимаются лишь нормативными правилами.
Моя старшая дочка в начале лета была в одном из «продвинутых» лагерей Подмосковья, который она очень любит и посетила во второй раз. Так она сказала, что на слёте ей понравилось больше: «Тут ребята другие. Они не ругаются и всегда готовы поддержать, если что-то не получается». Это чувство поддержки и дружелюбия от детей произвело на неё большое впечатление. Младшая дочь сдержанна в своих эмоциях, но она уже спрашивает, будет ли слёт в следующем году. О, очень хочется верить! И участвовать, и организовывать его!
Сейчас мы вернулись домой, наполненные и обогащённые настолько, что думаешь, как бы не расплескать. И напитались мы именно для того, чтобы с этим духовным наполнением жить дальше!

 

ДНИ ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛОДЁЖИ

Сретение Господне – Всемирный  день православной молодёжи. Наш обзор расскажет о том, как отметили праздник на Коломенской земле.

В БОГОРОДСКОМ И ЩУРОВО

Сретенский вечер в Троицком храме

11 февраля состоялась поездка молодежной группы прихода Троицкого храма в Щурове в село Богородское Коломенского района.
По окончании Божественной литургии в сельском храме гостей пригласили на обзорную экскурсию. Она сопровождалась рассказом о священномученике Александре Соловьеве, местном уроженце. После экскурсии было катание на конных упряжках.
15 февраля в православной гимназии святителя Филарета Московского прошёл Сретенский вечер. Его участниками стали студенты Государственного социально-гуманитарного университета, Коломенской духовной семинарии и приходская молодёжь.
Настоятель протоиерей Владимир Пахачев напутствовал молодёжь. Камерный театр «Пилигрим» представил спектакль «Необойдённый дом» по произведению В.Ф.Одоевского. Певчие хора Троицкого храма и семинаристы исполнили православные песнопения и русские народные песни. Звучала и инструментальная музыка.

У НИКОЛЫ ГОСТИНОГО

12 февраля на приходе Никольского храма Коломны по-своему отметили День православной молодёжи. Лектор православного медико-просветительского центра «Жизнь» Е.В.Шалыбкова провела для  воспитанников воскресной школы беседу о вреде сквернословия. Затем ребята осуществили лыжную прогулку по берегам реки Коломенки.

ВСТРЕЧА В УНИВЕРСИТЕТЕ

15 февраля в Государственном социально-гуманитарном университете состоялась встреча ко Дню православной молодёжи.
Она собрала студентов и преподавателей исторического, социально-психологического и филологического факультетов.
Участников приветствовал проректор по учебно-воспитательной работе С.А.Коптюбенко. Начальник отдела по работе с молодёжью администрации городского округа Коломна Д.В.Новичков рассказал о предстоящих совместных с благочинием города молодёжных проектах.
Настоятель Троицкого храма на Репне священник Иоанн Качанкин, ответственный в благочинии Коломны за работу с молодёжью, говорил об истории и значении праздника Сретения Господня.
С рассказом о подвиге новомучеников и исповедников Коломенских выступил студент Коломенской духовной семинарии Михаил Воробьев.
Настоятель Успенского кафедрального собора протоиерей Николай Качанкин затронул тему взаимодействия Русской Православной Церкви и высшей школы, а также ответил на вопросы преподавателей и студентов.

У НИКИТЫ МУЧЕНИКА

19 февраля группа военнослужащих срочной службы войсковой части № 20924 посетила Никитский храма Коломны. Настоятель протоиерей Александр Чиков рассказал молодым воинам о празднике Сретения Господня.

ВЕЧЕР В ГОНЧАРАХ

Вечер в Богоявленском приходе

15 февраля в творческой мастерской при Богоявленском храме г. Коломны состоялся праздничный молодёжный вечер. Его участниками стали члены православного молодёжного братства Дмитрия Донского и юные прихожане коломенских храмов.
Вечер открылся тропарём Сретению Господню. Настоятель Богоявленского храма протоиерей Игорь Бычков рассказал об истории празднования Всемирного дня православной молодёжи и молодёжном православном движении в Коломне. В теплой семейной обстановке за чаепитием молодёжь знакомилась, общалась, смотрела новый видеофильм о Коломне, обсуждала перспективы молодёжного служения.
С работой творческой мастерской «Гончарная слобода» юношей и девушек познакомил её художественный руководитель Василий Хрулёв.
Под гитару все вместе спели немало задушевных песен. Познакомились и с сербскими, и с греческими песнопениями.
Завершился Сретенский вечер экскурсией на выставку изделий местной гончарной мастерской.
«Мгновения, спрессованные в века»
Так назывался концерт 16 февраля в Коломенской духовной семинарии,  посвящённый Всемирному Дню православной молодёжи.
И, действительно, чуть более 1000 лет Русской Православной Церкви, а сколько гонений она уже претерпела, сколько молодой поросли посекли смутные годы! Да что далеко ходить – не так давно прошёл тяжелой поступью ХХ век, «щедрый» на репрессии, голод, кровопролитие.
Стихи. Не каждый может прочитать их так, чтоб слушали, затаив дыхание, как это сделали учащиеся воскресной школы Богоявленского Старо-Голутвина монастыря Маша Лискина и Дарья Смирнова.
А какие звонкие и чистые голоса у воспитанников вокальной студии при Дворце культуры «Цементник» Вероники Ильиной, Кирилла Чубко, Германа Федченко!
Замечательную песню спел под аккомпанемент своего сына Макария протодьякон Успенского собора Сергий Трутнев! Зал провожал его овациями.
Не менее бурными аплодисментами провожали и Павла Ржанова, студента Первого московского областного музыкального колледжа.
Запомнилось и выступление хора Коломенской духовной семинарии.
Завершился концерт всеобщей молитвой и благословением ректора – епископа Зарайского Константина.
И.АЛЕКСАНДРОВ, М.ПИЛЬЩИКОВА

 

ЮНЫЕ ДАРОВАНИЯ
СЛАВИМ ХРИСТА!
Юные христославы (а среди них лауреаты и дипломанты областных, Всероссийских и международных конкурсов) из вокальной студии академического пения «Голоса Коломны» при ДК «Цементник» под руководством И.Н.Ильиной подготовили благотворительный рождественский концерт. Трогательные песни о радости встречи с родившимся Богомладенцем Христом, о ликовании природы в эту дивную ночь прозвучали в исполнении юных вокалистов 10 января в Коломенском районном социально-реабилитационном центре для несовершеннолетних поселка Пески и 11 января в Коломенском городском центре социальной помощи семье и детям. Юные зрители так же тепло приняли увлекательную постановку «Рождественские чудеса» детского театра-студии «Парадокс» под руководством Е.А.Пирожковой.
После рождественского концерта ребятишки общались за чаем и получили подарки. Эти праздничные события состоялись благодаря помощи прихода храма Казанской иконы Божией Матери с. Грайвороны Коломенского района и его настоятеля протоиерея Димитрия Измайлова.
 

ГОЛОСА КОЛОМНЫ

Голоса Коломны

В снежный святочный вечер 13 января распахнул свои двери для взрослых и детей гостеприимный Дворец культуры «Цементник» в Щурово. Зрителей было так много, что пришлось принести дополнительные стулья и банкетки.
В концертной программе приняли участие около сорока детей из разных коллективов.
Вначале всех приветствовал священник Иоанн Качанкин, настоятель церкви Пресвятой Троицы-на-Репне.
В исполнении ансамбля вокалистов студии академического пения «Голоса Коломны» (руководитель Ирина Ильина) так прозвучали «Рождественский ноктюрн» и «Рождественская звездочка», что действительно хотелось «распахнуть сердце настежь» и подарить «друг другу счастье».
Умилительно искренно прозвучали песни и стихи в исполнении самых юных вокалистов: Евы Троницкой, Самиры Сулеймановой, Анастасии и Ольги Качанкиных, Марии Долматовой.
Зрители услышали и зажигательную русскую народную песню «Вдоль по улице метелица метёт» в исполнении лауреата международного конкурса юных вокалистов им. Е.Образцовой Кирилла Чубко, и полную любви к родному краю, его природе песню «Русское поле» в исполнении лауреата Всероссийского и областных конкурсов Германа Федченко. Из уст этих юных вокалистов прозвучали песни и на итальянском языке («Аве Мария» Дж.Качинни; Кирилл Чубко), и на немецком («В путь» Ф.Шуберта; Герман Федченко).
Поразительно проникновенно и профессионально была исполнена лауреатом межзонального фестиваля «Юные таланты» Ириной Ключниковой (педагог – Оксана Дормидонтова) ария Снегурочки из одноименной оперы Н.Римского-Корсакова.
Внимание взрослых и особенно детей приковывал огромный экран на сцене. На нём в анимационном формате рассказывалось о Боге-Творце, о всех светлых событиях Рождества Христова.   
Снег за окном в святочный вечер, снежинки на экране и «Рождественский вальс», прозвучавший в исполнении нашего педагога Ирины Ильиной, внесли в праздничный концерт особую радость – лиричную, тихую, лучистую.
Все дети-вокалисты не просто старались, они по-настоящему отдавались душой музыке и залу, ведь большинство из них – воспитанники различных Воскресных школ Коломны и дети священников, а значит, праздник Рождества Христова для них – главный, любимый, долгожданный, полный чудес.
Для юных артистов стало приятной неожиданностью, что зрители долго аплодировали, не желали расходиться так сразу, словно ждали продолжения. И действительно, многие подходили, от всей души благодарили за необыкновенное впечатление, за эстетическое удовольствие, за доставленную радость светлого праздника Христова Рождества.
в Покровской церкви
Вот уже третий год на Рождество Христово мы устраиваем в Покровском храме небольшой концерт гитарной музыки. В нём принимают участие юный прихожанин Федор Федченко, лауреат межзональных, областных и международного конкурсов, и его педагог Павел Иванович Румянцев, дипломант и лауреат международных конкурсов. Мы всегда тепло и с каким-то особым ожиданием принимаем этот дуэт гитаристов, тем более что значительная часть прихожан – люди преклонного возраста – вряд ли могут посещать подобные концерты, а живая музыка в достойном исполнении всегда волнует и радует.
На этот раз мы услышали обработки народных песен.
Сольно Федор исполнил «Серенаду». Закончился концерт неожиданным произведением: интерпретацией бразильского народного танца «Шоро» в очень редком варианте для дуэта гитар. Неожиданно только на первый взгляд, ведь в народных мелодиях – душа простого народа, искренность, этнический колорит, а душа бразильского народа – христианская (все помнят потрясающую воображение статую Христа Спасителя в Рио-де-Жанейро), к тому же в этом произведении звучали отголоски цыганских мелодий, столь родных русскому человеку.
Эти концерты гитарной музыки носят и просветительский характер. Павел Иванович интересно и лаконично рассказывает о композиторах, о специфике произведений, об истории их создания. Это не только расширяет кругозор слушателей, но и помогает ближе, сочувственнее принять музыкальные произведения, по-особому услышать гитару – нежную, тихую, задушевную, но и темпераментную, заставляющую взмывать вверх, парить и сокрушаться …
А закончился наш храмовый праздник поздравлением детей воскресной школы. В их исполнении прозвучали замечательные рождественские стихи и задорные колядки. Особенно  всех поразил пятилетний Юра Безруков, рассказавший о том, как крошка-ангел в Сочельник искал на Земле самого достойного ребёнка, чтобы вручить ему небесную ёлочку, и нашёл-таки скромного маленького мальчика, не желавшего ничего для себя, но любившего свою больную сестру, которой и предложил отдать небесный подарок.
Такое усердие маленьких прихожан не осталось без внимания: все дети, пришедшие встретить Христа Родившегося, получили сладкие подарки, а учащиеся воскресной школы – ещё и прекрасные фонари со свечой внутри.
*       *       *
К делам милосердия призывает нас родившийся Христос, и мы надеемся, что дети и молодёжь – участники подобных событий – вносят свою посильную лепту в копилку добра на Земле.
Светлана  ФЕДЧЕНКО

 
ЛЮБИТЬ РОДИНУ И СЛУЖИТЬ ЕЙ

Завершаем публикацию ответов Патриарха Кирилла на вопросы участников международного православного студенческого форума в Москве 13 октября.
(Окончание. Начало в №11)
– В современном мире женщины играют большую роль в общественной и политической жизни страны, успешно реализуют себя в науке и бизнесе. Однако у этого явления есть и обратная сторона. Девушки позже выходят замуж, позже рожают детей. Как Вы считаете, есть ли проблема в данной ситуации? (Антонина Марычева, студентка МГТУ им. Баумана)
– Предвосхищая Ваш вопрос, я уже коснулся этой темы. Конечно, образование получать надо, и хорошо, когда женщина, чувствуя в себе соответствующие способности, делает, как говорят, карьеру. Мы видим замечательных женщин и  в правительстве, и среди ученых, дипломатов, руководителей производства. В каких-то сферах женский ум оказывается более проницательным, чем мужской, и мужчины это сознают и отдают должное женским способностям. Поэтому закрывать для женщины возможности светской карьеры, будь то научной или любой другой, только из-за того, что она женщина и должна стать матерью, было бы неправильно.
Но неправильно также, чтобы карьера деформировала ценностные установки девушки или женщины. А ценностная установка заключается в том, что нужно, если будет на то Божие благословение, вступить в брак и создать семью. А когда это происходит, то женщине работающей и муж, и родственники должны помогать в воспитании детей, но и она не должна воспитание детей относить на периферию своей жизни, – мол, я очень занята, я президент в банке, мне не до ребёнка, я его отдам няне или воспитателям. Сейчас это становится всё более и более модным, особенно в состоятельных семьях, – вот это, конечно, грех отступничества от материнского призвания.
Женщина, которая берёт на себя ответственность за воспитание ребёнка, должна понимать, что на определённое время эта обязанность становится абсолютно приоритетной, как и хранение семьи. Женщина в первую очередь сохраняет семью, женщина поддерживает огонь в очаге. А если нет огня в очаге, то в холодном шалаше или в холодном доме люди не живут. Вот в этом особое предназначение женщины – быть матерью, женой, хранительницей семейного очага и, конечно, воспитательницей своих детей. Первые навыки, первое понимание того, что такое хорошо и что такое плохо, мы получаем от матери. Причём вот что удивительно: мать нам ничего не доказывает, она просто говорит дочери или сыну «это плохо», и ребёнок воспринимает: «ага, это плохо». Так формируется ценностная парадигма – это вообще поразительно! И огромную роль в этом играет традиция, ведь женщина говорит ребёнку не потому, что книги прочитала, а потому что, в свою очередь, её так мать научила. Поэтому, когда подрываются национальные культурные и нравственные традиции, это очень опасно, потому что подрывается нравственное начало в жизни человека.
Подводя итог Вашему мудрому вопросу, хотел бы сказать, что нельзя делать никаких ограничений и нельзя пропагандировать отказ женщин от получения образования и от карьеры. Однако нужно всячески напоминать женщинам, что призвание матери, хранительницы семейного очага имеет огромное значение для их личной жизни и для жизни общества. Но и общество должно позаботиться о том, чтобы женщины могли таким именно образом строить свою жизнь.
– Некоторые считают, что священнослужитель – лучший специалист по жизни и именно к нему нужно обращаться за советом по абсолютно любым вопросам. Как Вы считаете, священник – это профессия или же призвание? (Диана Куркина, студентка РГСУ)
– Вначале отвечу на первую часть: по каким вопросам нужно обращаться, а по каким не стоит. Часто священнику на исповеди задают вопросы, на которые он не может ответить компетентно. Дело не в том, что священник безграмотный – он просто не знает, о чем его спрашивают. Так бывает, если приходящий на исповедь воспринимает священника либо как волшебника, – мол, как мне посоветует, так и будет, – либо как того, кто обязан отвечать на все вопросы. И вот нередко спрашивают, например, разменять ли четырехкомнатную квартиру на одну двухкомнатную и две комнаты в коммуналке. Когда мне задавали такие вопросы, я всегда говорил: «При всём желании не могу вам ответить, ведь я не знаю вашу жизнь во всех тонкостях». Или спрашивают: «Мне выходить замуж или нет?» Если ты знаешь эту девушку, если у тебя есть понимание того, что у неё происходит в душе, тогда можно деликатно сказать: «мне кажется, тебе надо немножко подождать, ещё подумать». Или, наоборот, сказать: «Надо выходить замуж». Но когда совершенно незнакомая женщина подходит к священнику и задаёт такой вопрос, она ведь рассчитывает, что перед ней прозорливый человек, который её видит насквозь и точно выдаст ответ, который приведёт её к счастью. Конечно, это заблуждение.
Буквально вчера мне рассказали, как к настоятелю московского храма пришёл некий бизнесмен. Поговорил о своих деловых проблемах, а потом просит: «Батюшка, у тебя же знакомства, ты и с Патриархом встречаешься, и светские связи есть, – помоги мне все эти вопросы разрулить». На что батюшка очень мудро ответил: «Знаешь, я могу вместе с тобой помолиться». Бизнесмен пожал плечами, – такого он явно не ожидал, – и уныло говорит: «Ну, давай помолимся». Батюшка послужил молебен и на прощание говорит недовольному бизнесмену: «А я всё равно буду молиться за тебя».
Через неделю тот снова приходит и говорит: «Слушайте, всё раскрутилось, — не знаю, по вашим молитвам или ещё отчего-то». Разумный батюшка отвечает: «И я не знаю, молитва ли причиной или стечение обстоятельств, но слава Богу».
К священнику нужно обращаться с духовными вопросами, и тогда можно получить достаточно компетентный ответ. Но самый сильный ответ Церкви – это соучастие в жизни людей, это молитва, это совершение Таинств. Я знаю духоносных старцев, к которым приезжают иногда за советами высокоинтеллектуальные люди. И вот один из таких как-то мне рассказал после беседы со старцем: «Вы знаете, я даже не понял до конца, что он мне говорит, он как-то невнятно бормотал». Я говорю: «А что вы хотели, лекцию от него услышать? Он сказал вам то, что сказал, подождите».
Сейчас он постоянно приезжает исповедоваться к этому старцу. Значит, был какой-то реальный ответ, и это никакая не магия – здесь просто сила молитвы.
А для того чтобы у наших священников была такая сила молитвы, у них должен быть особый образ жизни. Они никогда не должны останавливаться на месте, они должны постоянно расти духовно, а прихожане, с которыми они общаются, в каком-то смысле должны им в этом помогать. Дружная христианская община, несомненно, помогает священнику духовно расти, а компетенция священника – это его личная духовность, сила молитвы и приходящая в связи с этим житейская мудрость.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

 

 

ЛЮБИТЬ РОДИНУ И СЛУЖИТЬ ЕЙ

Делегаты форума

13 октября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил II Международный православный студенческий форум, организованный в 75-м павильоне ВДНХ. Предстоятель обратился со словом к участникам форума, а затем ответил на вопросы молодых людей.
– Сегодня часть ученых, занимающихся развитием общества, считает, что у нас наступило постхристианское время, что христианство уже не то. Как Вы думаете, в современном мире человек должен быть человеком мира? И должен ли в XXI веке человек иметь свою собственную религиозную позицию? (Егор Елунин, студент МГСУ)
– Спасибо. Я не согласен с тем, что наступила постхристианская эра. Постхристианская эра наступила в некоторых конкретных географических местах. Действительно, если взять некоторые страны, то христианство там как бы отступило, по крайней мере, внешне. Иногда это связано с тем, что запрещаются внешние проявления христианства. Даже в Советском Союзе не боролись с ношением нательных крестиков. Другой разговор, что вокруг ребёнка, который носил крестик, могла создаваться нездоровая среда, – я через это прошёл в школе. Требовалось некое мужество, чтобы пойти на медосмотр в школе и не снять с себя крестик, но никто не мог сделать официальный выговор и потребовать от родителей, чтобы я крестик не носил, – и это в атеистическом Советском Союзе!
А сегодня? Буквально недавно я имел разговор с людьми, которые проживают в одной из западных стран, – нельзя носить крестик, на это нужно получить специальное разрешение руководства школы. Спрашиваешь, а почему нельзя? «Чтобы не оскорблять религиозные чувства других людей». Подождите, давайте спросим других – нательный крест оскорбляет их чувства? Спрашиваем мусульман – «носите, почему нет?»
Нам также говорят, что в некоторых западных странах Рождество нельзя называть Рождеством. «Давайте употреблять слово “Xmas”, а не “Christmas”, то есть «Рождение Христа», в качестве названия зимнего праздника». Спрашиваем: «А почему?» «Чтобы не обижать мусульман». Спрашиваем мусульман: «Братья, вас слово “Рождество” обижает?» «Совсем нет». Так значит, не мусульмане виноваты и не пресловутая толерантность, а, по всей вероятности, есть идеологическая установка на изгнание христианства из жизни, из публичного пространства некоторых стран.
Так что мы имеем дело не с постхристианством как результатом интеллектуального развития. Дело не в том, что человечество поднялось над религиозными предрассудками, овладев высшими истинами, и не в том, что мировоззренческие достижения современного разума не оставили пространства для Бога.
Постхристианство – это результат планомерной долголетней работы с человеческим сознанием тех, кто, может быть, главной целью своей жизни ставит борьбу с христианством. Мы должны сказать, что в диалоге с некоторыми странами мы, верующие граждане России, да и в целом Россия как свободное демократическое государство должны ставить вопрос о несомненном притеснении верующих. И если будут созданы условия для полной свободы, то, думаю, это повлияет на снижение уровня «дехристианизации».
Но самое главное не в этом. Главное – это состояние человеческих душ. Прагматизм, желание жить только ради того, чтобы зарабатывать и тратить, лишает человека религиозной перспективы. Надо зарабатывать и тратить, здоровье обеспечивается современной медициной и лекарствами, действуют страховки, я всем доволен. Зачем мне Бог? Это в старину люди всего боялись, и приходилось обращаться к высшим силам, а теперь Бог просто перестал быть нужным. И это результат не философского развития, а потребительской психологии, ставшей сегодня страшным духовным заболеванием человечества. Ведь если человек живёт только для того, чтобы потреблять, если у него нет религиозной перспективы, то есть перспективы вечности, то что это значит? Это значит «бери от жизни всё – дальше ничего нет; веди себя, как хочешь – нет никаких сдерживающих нравственных факторов; можешь обманывать, можешь делать всё что угодно, самое главное – сохранить уровень своего потребления». Потеря религиозной перспективы, потеря веры в жизнь будущего века приводит к тому, что сознание людей трансформируется и концентрируется исключительно на личном благе.
А вот теперь снова вернусь к теме подвига. Скажите, пожалуйста, кто победит в схватке – мальчишки-мусульмане на улице какого-нибудь западноевропейского города, которые идут на смерть за свою веру (хотя, конечно, искажённую, не будем сейчас вдаваться в характеристики), или полицейский, который им противостоит? У этого мальчишки нет никаких тревог относительно того, что с ним произойдёт, он верит в будущую жизнь. А полицейский в будущую жизнь не верит – он верит в силу зарплаты, материального положения, удобств. Зачем полицейскому вступать в противоборство с этим молодым человеком, рискуя стать уродом или погибнуть? И мы уже наблюдали в одной из стран, как полицейские отступают от безоружных людей.
Можно ли по-настоящему защищать Родину – перейдём к более понятным категориям, – если всё связано только с потреблением, комфортом, благополучием, с этой временной жизнью? А зачем? Может, лучше сбежать в другую страну, пока здесь неразбериха, пока здесь кто-то с кем-то воюет? У меня есть деньги, есть специальность, я владею иностранным языком, поэтому пока поеду куда-нибудь, посижу, посмотрю что произойдёт. Но человек верующий никогда так не скажет. Для него любовь к Родине – это не простые слова, он верит в загробную жизнь и потому становится очень сильным.
Так что вопрос, который Вы задали, – это вопрос огромного мировоззренческого масштаба. Это вопрос, куда нам всем идти и что означает вера как сила, ориентирующая человека по пути жизни. Возвращаясь к тому, что Вы спросили, отвечу: можно быть человеком мира, можно жить в разных странах, но главное – не терять стратегическую линию жизни, не терять систему ценностей, хранить веру.
Тогда не будет страшно жить ни в одной стране, – если внешние факторы неспособны разрушить ваш внутренний мир.
– В России студенты получают хорошее бюджетное образование, но уезжают жить и работать за границу. Как сделать так, чтобы студенты оставались и работали у нас, в России? (Видеовопрос от студентов-медиков из Крыма)
– Конечно, лучше, чтобы оставались у нас и работали. Но если кто и поехал работать за границу, то это небольшая трагедия при условии, что Россия всегда остаётся Родиной и будущее человек связывает со своей страной. В этом отношении замечательный пример дают китайцы. Те, кто путешествует по миру, знают, что в большом количестве городов Европы и Америки есть чайнатауны – это целые районы, где живут китайцы. Они работают, получают деньги, которые чаще всего отсылают в Китай, – это люди, сохраняющие неразрывную связь со своей страной и со своим народом. И когда начались большие изменения в жизни Китайской Народной Республики, первичный капитал, положенный в основу бурного экономического развития, был привлечён этими самыми зарубежными китайцами. Вот пример того, как работа за границей не ослабляет связи с Родиной и не подрывает патриотического чувства, а, наоборот, помогает, в том числе всей стране.
А нередко происходит так: человек пожил два-три года за границей, ещё не научился толком говорить по-английски или на языке страны пребывания, а по-русски говорит уже с акцентом, причём иногда намеренно, чтобы все поняли, что он уже и не очень русский. Или, приехав в Россию, начинает говорить с английскими интонациями, которые, по непонятной для меня причине, вообще становятся модными среди нашей молодёжи.
Поэтому вопрос не в том, где ты живёшь, а в том, что у тебя в душе и что в твоём сознании. И я очень надеюсь, что, по крайней мере, православная молодёжь, вне зависимости от места проживания, будет всегда любить свою Родину и служить её интересам.
– Как Церковь относится к занятиям физической культурой и спортом? Не является ли современный культ здоровья по своей сути антихристианским? (видеовопрос Владимира Смирнова, студента из Канады)
– Я уже говорил о том, как Церковь относится к физической культуре и спорту. Но чрезмерное внимание к телу может становиться опасным культом. Если человек не сопровождает физические упражнения и заботу о своём теле заботой о духе, происходит, конечно, перекос. В Писании есть понятие «похоть плоти» (1Ин.2:16) – это когда плоть, то есть физическое, телесное начало, господствует над человеческим сознанием и направляет всю человеческую деятельность в опасную сторону. Когда происходит такое поглощение плотью духовного, интеллектуального начала, то это и есть похоть, грех и этого надо остерегаться, – и не только спортсменам, не только тем, кто любит заниматься физкультурой и спортом, но и любому человеку.
– Недавно в Казани начал работать первый робот-учитель. Весь мир пытается создать искусственный интеллект. Каково отношение Церкви к подобного рода разработкам? (Алина Мацвай, студентка МФТИ)
– Положительное отношение. Вообще, хотим мы этого или нет, но за робототехникой будущее, и те образцы, которые я здесь увидел, поражают воображение. Понимаешь, что всё это будет развиваться и, несомненно, содействовать ускорению научно-технического прогресса, улучшению условий жизни людей. Но в этом процессе есть опасности, как и в любом другом, связанном с развитием человеческого общества. На выходе, как говорят инженеры, может быть разное.
Так вот, робототехнику нужно создавать и предназначать для правильных целей. Не знаю, насколько правильно, чтобы роботы занимались образованием студентов. Они, конечно, могут передавать информацию, как компьютеры или телевидение. Но я глубоко убежден в том, что робот не может заниматься воспитанием человеческой личности, а ведь главная претензия к сегодняшней школе заключается именно в том, что школа передаёт учащемуся знания, но не формирует личность.
Поэтому пусть роботы делают свое дело, а вот вопросы воспитания нужно оставить за нашими педагогами и стараться всеми силами, чтобы уровень наших педагогов возрастал и к лучшему менялось положение в нашей школе.
(Окончание следует)
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

 

ДНИ ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛОДЁЖИ

Вечер в молодёжном центре «Выбор»

Молодёжному православному движению в Коломне исполнилось двадцать лет!  Видимо, поэтому Сретенские праздники для молодёжи продолжались несколько дней.
13 февраля юбилейный вечер в культурном центре «Лига» открыл руководитель православного молодёжного движения протоиерей Игорь Бычков. Поздравить коломенскую молодёжь приехали замечательные московские артисты Елена и Александр Михайловы, а также гитарист-виртуоз Евгений Иванов. Они исполнили как давно знакомые, так и новые песнопения. Весь зал нередко подпевал артистам.
14 февраля  Сретенский вечер состоялся в храме Архангела Михаила. Здесь молодёжь приветствовал протоиерей Георгий Муравлёв. Своим творчеством делились сами юноши и девушки – участники вечера.
16 февраля сразу две встречи, посвящённые дню православной молодёжи, прошли в стенах государственного социально-гуманитарного университета. В них приняли участие более 400 студентов. Молодёжь приветствовал ректор университета, доктор исторических наук, депутат Московской областной думы А.Б.Мазуров. Благочинный Коломенского округа протоиерей Владимир Пахачев огласил послание Святейшего Патриарха Кирилла по случаю дня православной молодёжи. Протоиерей Игорь Бычков рассказал об истории этого праздника и о тех проектах, которые сегодня предлагают молодёжи приходы Коломенского благочиния. Затем состоялся концерт автора-исполнителя Михаила Яковлева, лауреата международных фестивалей православной и военно-патриотической песни.
17 февраля в городском молодёжном центре «Выбор» состоялся праздник для студентов медицинского и политехнического колледжей. Вертепный спектакль «Дары Артабана» показали участники православного братства Дмитрия Донского Василий и Татьяна Хрулёвы. Об истории праздника, всемирного братства православной молодёжи и о молодёжных проектах Коломенского благочиния рассказал протоиерей Игорь Бычков. Затем студенты приняли участие в познавательной викторине с презентацией. Её вопросы и ответы знакомили молодёжь с историей коломенских святынь, житиями святых и устройством православного храма. Победителями викторины стали студенты медицинского колледжа. Праздник завершился чаепитием с пирогами.
Наш корр.

 

ЗВЁЗДНЫЙ ЛЫЖНЫЙ ПОХОД

Участники похода

Уже в восьмой раз Коломна провожала в путь участников Звездного лыжного похода.
По замечательной традиции, сложившейся благодаря почину коломенского туристического клуба и православного военно-патриотического клуба «Пересвет» в 2009 году, к Дню защитника Отечества молодые туристы  пролагают на лыжах маршруты по местам обороны Москвы в 1941 году. Звёздным поход называют потому, что отдельные группы начинают путь из разных точек и к вечеру собираются в условленном месте. Особенность акции – сочетание настоящего лыжного похода с ночевкой в палатках в лесу и патриотической познавательной программы. Как правило, все участники посещают музеи, памятные места. Год от года растёт число энтузиастов Звёздного. Ныне к коломенским туристам присоединились ребята из Озёр и поселка Белозёрский.
В этом году поход проходил 22-23 февраля по территории Серебряно-Прудского района. Выбор не случаен. Маршал Советского Союза Василий Иванович Чуйков родом из этого посёлка.  
Начало было положено в Коломне у музея боевой славы. Напутствие от администрации,  и в путь на автобусе. По ходу движения одна за одной группы высаживались и вставали на лыжи. Часть туристов прибывала на электричках.
Всего на маршруты вышли восемь групп. Вслед за туристическим клубом «Вятичи» из Озёр пошли ребята клуба «Робинзон» посёлка Белозёрский. Три группы туристического клуба «Ковчег», две группы православного ВПК «Пересвет», группа Дома юных техников составили ядро участников. Впервые шла отдельная женская группа «Две метелицы». Возрастной диапазон участников – от пяти до шестидесяти лет. Всего маршрут прошли 67 человек.
В первый день к обеду разыгралась метель. Порой горизонт был не виден из-за снежных вихрей. Местность оказалась сильно пересечённой оврагами, на преодоление которых потребовались навыки лыжного туризма. Каждая группа до прихода в лесной массив севернее Серебряных Прудов испытала массу приключений. Тем не менее, к полуночи все восемь зимних палаток стояли в еловом лесу. В них уютно потрескивали печурки, все отдыхали после ужина на костре. Лагерь надёжно охраняла лайка Дымка, прошедшая маршрут с озёрскими  ребятами.
Во второй день участники похода  должны были пройти трассу по спортивному ориентированию. К старту в наш лагерь пришли ребята из Серебряно-Прудского  военно-патриотического клуба «Патриот» во главе с В.А.Максимовым. Вячеслав Анатольевич стал нашим заботливым «шефом» в районе. Он помог с выбором стоянки, организовал посещение музея В.И.Чуйкова. Также огромную помощь нам оказала Татьяна Евгеньевна Алясева, помощник лесничества Серебряно-Прудского района. Большое спасибо нашим друзьям и помощникам!
Трасса маркировки была пройдена с переменными успехами. Тем не менее, все собрались у лесничества. Оттуда колонна с лыжами и рюкзаками двинулась к Никольскому храму поселка.
Эта каменная пятиглавая церковь с приделами преподобного Сергия Радонежского и святителя Димитрия Ростовского была воздвигнута в 1835 г. графом Николаем Шереметевым. Перед Великой Отечественной войной храм закрыли. В 1930-х годах ограду разобрали для постройки бани. В войну в здании церкви устроили конюшню, затем там какое-то время содержались военнопленные. После Победы ходатайством матери Чуйкова Елизаветы Федоровны в Никольском храме возобновились богослужения.
Перед входом в храм с левой стороны находится могила родителей маршала. Очень живописная картина – огромный фасад храма в стиле классицизма, белая берёза на месте погребения. Здесь отчётливо понимаешь, что воистину молитва матери со дня моря достанет. Пять сыновей проводила на фронт Елизавета Федоровна. И все вернулись с войны.
В столице перед школой № 479 имени дважды Героя Советского Союза установлен памятник маршалу. Его автор – сын военачальника – скульптор Александр Чуйков. Ваятель запечатлел отца на ступенях родного дома перед самой отправкой на фронт. Василию Чуйкову предстояло командовать 62-й армией, прославившейся героической обороной Сталинграда. Маршал задумчив, в руке держит нательный крестик, переданный ему матерью.
У Никольского храма помянули родителей полководца и всех воинов, отдавших свои жизни за Отечество.
Дальнейший путь по посёлку привел к музею маршала. Здание  стилизовано под деревенскую избу и находится на месте  старого дома семьи Чуйковых.  В экспозиции представлены личные вещи, дневниковые записи, большое количество фотоматериалов, посвящённых прославленному полководцу. Вторая часть музея – этнографическая: восстановленные по воспоминаниям детей и внуков две комнаты избы большого и талантливого семейства Чуйковых.
Интересный факт: в своих ежегодных походах  мы как бы замкнули треугольник родных мест наших подмосковных прославленных земляков-маршалов: М.Е.Катуков (Озёры) – К.А.Мерецков (Зарайск) – В.И.Чуйков (Серебряные Пруды).
Наш поход подошёл к концу.  Но осталось чувство большого и важного дела, которое мы совершили на заснеженных просторах Серебряных Прудов!
Павел БЕЛЯЕВ,
начальник ВПК «Пересвет»

 

Кубок «Зарницы» у «Пересвета»

Команда победителей

9 октября на территории воинской части № 17204 прошла общегородская военно-патриотическая игра «Зарница».
Цель традиционной осенней игры – гражданско-патриотическое воспитание подрастающего поколения коломенцев, формирование у них чувства взаимовыручки и товарищеской поддержки, улучшение физической подготовки будущих призывников.
За кубок игры боролись команды Государственного социально-гуманитарного
университета, аграрного, медицинского и политехнического колледжей, профессиональных училищ 6, 17, 30, а также воспитанники православного военно-патриотического клуба «Пересвет».
В обстановке, максимально приближенной к боевым условиям, ребята преодолевали сложные испытания, среди которых были, к примеру, стрельба из пневматической винтовки, ориентирование на местности по азимуту, разборка/сборка автомата Калашникова, оказание медицинской помощи пострадавшему, передача телефонограммы посредством установки проводной связи, ликвидация очага возгорания.
Отдельным этапом «Зарницы» стала демонстрация строевой подготовки команд. Ровный чеканный шаг, завидная выправка и умение выполнять строевые приёмы – на плацу все команды держались достойно.
Организаторы соревнований также проверили интеллектуальные познания ребят, предложив им ответить на вопросы о важнейших событиях и датах Великой Отечественной войны и правилах поведения в чрезвычайных ситуациях.
После нескольких часов испытаний на смелость и выносливость команды ждал обед на полевой кухне. Подкрепившись солдатской кашей, юнармейцы узнали результаты игры. Победный Кубок «Зарницы» достался ВПК «Пересвет», второе место у ГСГУ, а третье – у ребят из ПУ-17.
Иван БЕЛЯЕВ, капитан команды ВПК «Пересвет»:
– К этой победе мы шли несколько лет. Стремились показать высокие результаты, что нам и удалось. Плохая погода не сломила боевого настроя команды. Условия были максимально приближены к полевым. Это придавало соревнованиям особую реалистичность. Самым сложным стал этап надевания общевойскового защитного комплекта.
Считаю, что «Зарница» – замечательная возможность для молодёжи проверить себя и познакомиться с воинской дисциплиной.
*       *       *
Назовём имена победителей: Александр Васильев, Олег Мельниченко, Иван Беляев, Виталий Томилин, Максим Сонин, Степан Монахов, Сергей Денисов, Даниил Дидров.


ПОМОЖЕМ «ПЕРЕСВЕТУ»!
В течение года коломенский военно-патриотический клуб «Пересвет» проводит большое количество мероприятий, необходимых для патриотического воспитания молодёжи. Клубу требуется финансовая помощь и различная поддержка. Например, в ближайших планах – поездка на осенних каникулах в город-герой Волгоград. Нужна помощь детям, оставшимся без попечения родителей, а также ребятам из неполных и многодетных семей, которые не могут внести взнос за поездку. Контактный телефон начальника штаба ПВПК "Пересвет" П.В.Беляева: 8 915-223-14-06.

Крестовоздвижение в Пруссах
В Подмосковье с 2014 года действует Благотворительный фонд Московской епархии по восстановлению порушенных святынь, сопредседателями Попечительского совета являются губернатор Московской области Андрей Юрьевич Воробьёв и управляющий Московской епархией митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий.
В рамках программы в этом году начаты работы по восстановлению трёх старинных храмов, один из них – Ильинский в селе Пруссы Коломенского района.
16 октября на колокольню храма, много лет простоявшего в руинах, был воздвигнут крест.
Шатровая церковь Ильи пророка — древнейшая в Коломенском районе, построена в конце XVI века после того, как в 1575-1576 гг. село Пруссы приобрёл у бояр Шереметевых коломенский епископ Давид. В писцовых книгах 1578 г. храм уже упоминается как каменный. В 60-х годах XVII столетия здание было частично перестроено, а в первой половине XIX в. к нему была пристроена кирпичная трапезная – разрушена в советское время.
Архитектура храма необычна – «шатёр на четверике», без промежуточного многогранника. Таких храмов в Подмосковье всего три, причём два из них — в Коломне и Коломенском районе. Возможно, именно поэтому восстанавливать Ильинскую церковь начали в числе первых из более чем двухсот древних храмов, находящихся в аварийном состоянии.
За несколько лет до этого Ильинский храм был законсервирован, вокруг него был возведён специальный короб, чтобы старинная кладка не разрушалась дождём и ветром. Летом его сняли, сейчас храм в лесах, однако можно видеть оштукатуренные и покрашенные стены, восстановленный купол, новую главку, покрытую медью. Строители восстановили замечательные резные порталы — по уцелевшим фрагментам. А 16 октября на главу храма был поднят крест, что всегда является особой вехой и в строительстве, и в реставрации храма.
В освящении креста приняли участие член управляющего совета Благотворительного фонда по восстановлению порушенных святынь иеромонах Серафим (Голованов), благочинный церквей Коломенского округа протоиерей Владимир Пахачев и настоятель Ильинского храма в селе Пруссы священник Иоанн Новиков. На торжественной установке присутствовали глава Коломенского района А.В.Ваулин и начальник управления по культуре, спорту, туризму и делам молодёжи Коломенского района А.А.Шандров. Пока альпинисты поднимали крест и укрепляли его на куполе, духовенство и прихожане непрерывно пели тропарь кресту и крестопоклонное песнопение: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко...»
Иеромонах Серафим (Голованов), епархиальный древлехранитель, член управляющего совета Благотворительного фонда по восстановлению порушенных святынь:
–  Это уникальный храм XVI-го века. Собственно, с него и началась реставрация храмов по этой программе. За прошедший строительный сезон было сделано немало: проведены инженерные работы по укреплению фундамента и стен, которые затем обмазали известковым раствором. Началось восстановление кровли, отреставрирована главка.  
Внутри храма сейчас ведутся работы по вычинке осыпавшегося кирпича с дальнейшей его заменой. Продолжение реставрационных работ планируется весной, тогда же будет установлен иконостас. В это же время глава Коломенского района пообещал провести необходимые работы по благоустройству прихрамовой территории. А летом 2016 года планируется освящение отреставрированной Ильинской церкви. Его совершит митрополит Коломенский и Крутицкий Ювеналий.
Владислава СОЛОВЬЁВА
 

 

НОВОСТИ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ
ОТ СЕРДЦА К СЕРДЦУ

Крестный ход

Ровно десять лет исполнилось православному международному молодёжному фестивалю "Братья". Инициатором форума выступила православная молодёжь Можайска. Со временем он стал собирать участников не только летом, но и зимой. И местом проведения становилось не только Подмосковье, но и Украина, Белоруссия и даже Святая Земля.
В этот юбилейный год фестиваль, семнадцатый по счету,  проходил 18-26 июля на Бородинском поле под Можайском. Он собрал более 400 человек из разных городов России, Украины, Белоруссии, Приднестровья, Молдавии, Литвы, Сербии и Израиля.
Участником фестиваля стал сотрудник нашей газеты Павел ПРОШЛЕЦОВ. Предлагаем вашему вниманию его фоторепортаж.
«БРАТЬЯ» – это грандиозный палаточный лагерь для молодёжи постарше: от 18 до 35 лет.

Беседа с отцом Лазарем

Здесь всё как положено: и расписание, и подъём, и общая молитва в импровизированном храме. Минимум свободного времени, отсутствие Интернета, телевидения и ненужных отвлекающих звонков (подзарядки для мобильников здесь нет). Зато есть неограниченная возможность вместе молиться, общаться, обмениваться опытом.
Каждый день молились о мире на Украине. И здесь ощутимо было духовное единство всех, в том числе киевлян, жителей Донецка и Луганска...
До обеда, как правило, была встреча с богословом, церковным или общественным деятелем. А после обеда – беседы и общение небольшими группами, возглавляемыми священниками.

Особенно запомнились игумен Лазарь (Куликов) из Волгограда, иерей Ярослав Ерофеев из Можайска, протоиерей Николай Могильный из Киева, диакон Геннадий Сорока из Бреста. Кто не знает известного московского батюшку Артемия Владимирова? А Алексей Ильич Осипов пожаловал на фестиваль и отбывал с него на небольшом вертолёте!
Темы для обсуждения – самые разные: «Деньги или счастье?», «Чего хочет женщина от мужчины»,  «Православие и юмор»...

Культурный вечер

Были и паломнические поездки,  и интересные экскурсии.
В спорте предпочтение отдавали футболу и волейболу.
Были и всевозможные мастер-классы: от колокольного звона до плетения кос (что скрывать, сестёр на фестивале гораздо больше, чем братьев).
Незабываемые культурные вечера, где многие представляли свои страны, города...

В день празднования Колочской иконы Божией Матери совершили традиционный  крестный ход в близлежащий монастырь, где и находилась эта чудотворная икона. Сам глава Можайска нёс образ на плечах во время шествия.
А завершился фестиваль ночной Божественной литургией, где почти все причастились и исповедались, и балом, посвящённым 70-летию Великой Победы.


 

 

ФЕСТИВАЛЬ «БРАТЬЯ»

На фестивале 2014 г.

Вот уже семнадцатый год подряд на земле Подмосковья состоится Православный международный молодёжный фестиваль "Братья". На этот раз он пройдёт 18-26 июля на Бородинском поле под Можайском. Публикуем программу этого уникального форума в надежде, что кто-то из наших молодых читателей примет в нём участие. Запись на сайте www.bratia.ru, контактный телефон: +7 926 181 74 40.
18 июля, суббота
после обеда Заезд (если заезд возможен только раньше – обговорить отдельно)
14.00 - 16.00 Размещение
16.00 - 17.30 Знакомство общее, по группам
17.30 - 19.00 Подготовка к открытию
20.00 - 21.00 Ужин
21.00 - 21.30 Вечерняя молитва
21.30 - 00.00 Торжественное Представление городов
00.00 Спокойной ночи!
19 июля, воскресенье
8.00-10.00 Божественная литургия
10.00 - 11.00 Завтрак
11.00 - 11.30 Организационное собрание
11.30 - 14.00 Встреча с епископом Выборгским и Приозерским Игнатием
14.00 - 15.00 Обед
15.30 - 17.00 Мини-беседы
17.00 - 18.00 Футбол/волейбол/настольные игры
18.00 - 20.00 Открытие Фестиваля
20.00 - 21.00 Ужин
21.00 - 21.30 Вечерняя молитва
21.30 - 23.00 Знакомства, костёр
00.00 Спокойной ночи!
20 июля, понедельник
7.00 - 8.30 Божественная литургия
9.00 - 10.00 Завтрак
10.30 - 12.00 Мини-беседы
13.00 - 14.00 Обед
14.00 - 15.30 Реальная версия Интернет-проекта «Батюшка Онлайн». В гостях
о. Макарий (Маркиш)
16.00 - 18.30 Футбол/волейбол/настольные игры
19.00 - 20.00 Ужин
20.30 - 21.00 Вечерняя молитва
21.00 - 23.00 Фестивальные выступления. Концерт 1000-летия князя Владимира "То, что нас объединяет"
00.00 Спокойной ночи!
21 июля, вторник
5.30 - 6.00 Доброе утро!
6.00 - 7.00 Завтрак для отъезжающих
7.00- Экскурсия в 1. Москву 2. Оптину пустынь 3. Сергиев Посад 4. Можайск,
Звенигород, Новый Иерусалим 5.Бутово+Москва 6. Боровск, Серпухов, Талеж
9.00 - 10.00 Завтрак
21.00 - 21.30 Вечерняя молитва
21.30 - 23.00 Фестивальные выступления. Группа "Партизан FM"
00.00 Спокойной ночи!
22 июля, среда
7.00 - 7.30 Доброе утро!
7.30 - 9.00 Крестный ход, Божественная Литургия, по окончании всего Обед на месте
14.00 - 15.00 Приезд архиереев
15.00 - 17.00 Мастер-классы
17.00 - 18.30 Реальная версия Интернет-проекта «Батюшка Онлайн». В гостях
о. Артемий Владимиров
19.00 - 20.00 Ужин
20.00 - 20.30 Вечерняя молитва
20.30 - 21.30 Встреча с телеведущим и актёром Борисом Корчевниковым
21.30 - 23.00 Фестивальные выступления
0.00 Спокойной ночи!
23 июля, четверг
7.00 - 8.30 Божественная литургия
9.00 - 10.00 Завтрак
10.00 - 12.30 Общая беседа с архимандритом Тихоном (Шевкуновым)
12.30 - 13.30 Мини-беседы
14.00 - 15.00 Обед
14.30 - 15.30 Мастер-класс к балу Победы
15.30 - 16.30 Фестивальные выступления
16.30 - 18.00 Мастер-классы
18.00 - 19.00 Футбол. Чемпионат Фестиваля
20.00 - 21.00 Ужин
21.00 - 00.00 Всенощное бдение, исповедь
00.00 Божественная литургия
24 июля, пятница
9.00 С добрым утром!
9.30 - 10.30 Завтрак
11.00 - 13.00 Общая беседа с о. Феодором Конюховым
13.00 - 14.00 Обед по игровым командам
14.30 - 20.00 Ролевая игра на Бородинском поле
20.00 - 21.00 Ужин
21.00 - 21.30 Вечерняя молитва
21.30 - 22.30 Окончание игры. Фестивальные выступления
00.00 Спокойной ночи!
25 июля, суббота
7.00 - 8.30 Божественная литургия
9.00 - 10.00 Завтрак
11.00 - 13.00 Общая беседа с о. Димитрием Смирновым
14.00 - 15.00 Обед
15.30 - 20.00 Бал Фестиваля, посвящённый 70-летию Победы
20.00 - 21.00 Ужин
21.00 - 21.30 Вечерние молитвы
21.00 - 23.00 Выступление киевской рок-группы "Братья Карамазовы"
23.00 Прощальный костёр
26 июля, воскресенье
8.30 - 10.30 Божественная литургия
10.30 - 11.30 Обед
11.30 - 14.30 Закрытие фестиваля
14.30 - 15.30 Прощание. Презентация фестиваля "Братья Зимой - 2016"
по окончании отъезд
Зачем и почему мне ехать на фестиваль?
Потому что этот молодёжный слёт, проводимый с 2005 года, НЕ ИМЕЕТ АНАЛОГОВ В МИРЕ!!!
Да потому, что там будет много таких же, как я : молодых, небезразличных,       интересующихся всем и вся православных !
Потому что уже очень давно я имел желание пообщаться со священнослужителями на самые разные интересные темы. И тем более в такой непринуждённой обстановке!
Стоп! А много ли раз мне приходилось бывать на фестивалях???
Когда ещё мне удастся попасть на Бородинское поле, то самое, где всё-таки недаром легли смертью храбрых наши прапрадеды?
На этом фестивале я точно найду единомышленника по интересам и расширю круг знакомств на несколько сотен человек!
Там я посещу и приложусь к великим Русским святыням!
Ну, а лекции знаменитых богословов, интеллектуально-познавательные игры, фестивальные выступления молодёжных коллективов, экскурсии и Крестные ходы там наверняка будут !
О богослужении под открытым небом я только слышал, а теперь смогу ещё и полностью прочувствовать !
«Фестиваль дарит нам возможность вспомнить, как нас много, кто мы и какими должны быть. Для многих это начало дружбы».
 И ещё одна причина, из-за которой мне просто необходимо туда поехать:
 ЕСЛИ НЕ СЕЙЧАС, ТО КОГДА ЕЩЁ?!
 

Праздник православной молодёжи

Праздник в Молодёжном центре "Выбор"

В Коломне уже 19-й год подряд отметили Всемирный день православной молодёжи. На этот раз для юношей и девушек подготовили сразу два праздника.
Сретенским вечером 15 февраля православную молодёжь пригласил к себе приход храма Архангела Михаила во главе с настоятелем протоиереем Георгием Муравлёвым. Всех гостей и участников пригласили за столики с чаем, выпечкой, сладостями и фруктами.
В уютной и романтической обстановке своим творчеством со зрителями делилась сама церковная молодёжь. Здесь были презентации, видео- и анимационныё фильмы, звучали стихи и, конечно же, песни под гитару и а`капелла.
О своих святынях и молодёжных проектах поведали юные прихожане храмов Архангела Михаила, Богоявленского, Троицы-на-Репне, Николы Гостиного. Завершился вечер всеобщим пением и традиционной русской игрой в ручеёк.
На празднике также шёл разговор о том, как улучшить молодёжное служение в благочинии. А значит, коломенскую молодёжь ждут новые и интересные проекты.
*      *     *
16 февраля городской Молодёжный центр «Выбор» и Коломенское благочиние пригласили на праздник студентов двух коломенских колледжей: медицинского и политехнического.
Ведущий встречи – настоятель Богоявленского храма протоиерей Игорь Бычков – рассказал гостям о Сретении Господнем и всемирном православном молодёжном движении – инициаторе праздника. Он подробно остановился на тех проектах, что предлагает Церковь коломенской молодёжи, представил выставку керамических изделий, изготовленных руками юных прихожан своего храма.
Были здесь и песни, и пироги с чаем, и анимационный фильм «Сказание о Петре и Февронии».
Наибольший интерес у студентов вызвала познавательная видеовикторина о коломенских храмах, обителях и святых подвижниках. Все её победители удостоились памятных призов.
Наш корр.


ЗНАКОМСТВО СО СВЯТЫНЯМИ
7 февраля совет Молодежного клуба церковного краеведения «Нестор» организовал открытую экскурсию в Богоявленский Старо-Голутвин мужской монастырь и Коломенскую духовную семинарию.
Товарищ председателя клуба М.Г.Воробьев подробно ознакомил экскурсантов с прошлым и настоящим Старо-Голутвина монастыря, охарактеризовал этапы становления и развития старейшего учебного заведения города – Коломенской семинарии. Паломники поклонились святыням, пребывающим в Богоявленском соборе монастыря – мощам священноисповедника Феодосия (Ганицкого), епископа Коломенского, надгробию преподобного Григория Голутвинского и четырем ковчегам с частицами мощей святых угодников.
*       *        *
8 февраля МКЦК «Нестор» пригласил молодёжь на экскурсию в Троицкий храм на Репне. Гостей подробно ознакомили с историей этого приходского храма, основанного в XVII веке в Ямской слободе – пригороде Коломны. Они посетили экспозицию местного церковно-приходского музея. Молодёжи предоставили возможность обозреть панораму города с верхнего яруса колокольни Троицкого храма.
Экскурсия завершилась содержательной беседой с благочинным Коломенского округа протоиереем Владимиром Пахачевым. Он рассказал о коломенских клириках и мирянах, пострадавших за веру во время гонений 20-30-х гг. XX в. и прославленных в лике новомучеников и исповедников Российских.

Звёздный поход
Уже в седьмой раз (с 2009 года) Коломна проводила в Звёздный поход свои отряды. Традиционно их бойцы идут маршрутами, связанными с памятными местами боевой воинской  славы нашей армии. Не случайно время их проведения приурочено ко Дню защитника Отечества, а в этом году ещё и к 70-летию Великой Победы.
Даже тёплая зима, которая ныне «съела» почти весь снег, не смогла помешать патриотическому шествию.  «Пойдём пешком!» – единодушно решили 70 ребят и взрослых, составивших семь отрядов. Но, слава Богу, мы успели провести лыжный поход!
Традиционно заводилами очередного Звездного похода стали туристский клуб «Ковчег» и православный военно-патриотический клуб «Пересвет». К ним присоединились коломенский Дом детского и юношеского туризма и экскурсий и туристический клуб «Вятич» из Озер.
На этот раз «лучи» звездного маршрута, когда все отряды начинают из разных мест и к вечеру собираются в одну точку, намеченную на карте, пролегли по Ступинскому району.
Отряды были доставлены в разные точки района и вышли на маршрут. Пути были разными, но к вечеру все собрались на общую ночевку близ села Новосёлки на правом берегу речки Каширки. Уже в темноте подтянулись самые необычные группы: женская под руководством Марины Журавлевой и старшая часть «Пересвета», которую  вел Вадим Прошин.
Младшие курсанты шли под руководством духовника клуба протоиерея Игоря Тарасова и начальника штаба Павла Беляева. Вначале они посетили храм Преображения Господня в селе Верзилове. О его истории и святынях поведал настоятель отец Владимир. Побывали на источнике великомученика Пантелеимона. После обеда и духовного спектакля в храмовой трапезной отправились дальше на лыжах – шли в заданном направлении по карте и компасу. К 17.00 наши курсанты прибыли к месту общей ночёвки.
На полянках среди леса и на берегу речки, как и в военное лихолетье, раскинули свои шатры-палатки туристы. Правда, снаряжение для ночевки в зимних условиях – современное: палатки «Пурга» и «Зима», печки «Пошехонки», спальные мешки и коврики. Это помогло переночевать всем –от детей 8 лет до пенсионеров под 60 – вполне успешно.
Утром, преодолев по крутому склону реки Каширки все препятствия трассы по спортивному ориентированию, вышли к Новоселкам. Здесь в частном музее нам показали образцы военной и гражданской техники времён Великой Отечественной.
А ещё был вкусный чай с блинами, ведь в этом году воскресенье 22 февраля было последним днём Масленицы.
Так завершился седьмой Звездный поход. Ребята, прошагавшие эти непростые километры по тающему снегу, ночевавшие в лесу, лучше будут понимать – каково было защитникам Отечества.
Наш корр.

 

Клуб церковного краеведения
 

Участники клуба

6 декабря при Богоявленском храме г. Коломны учрежден молодёжный клуб церковного краеведения «Нестор». В работе по его организации приняли участие сотрудники Центра архивно-краеведческих исследований «Бобренево», действующего при Бобреневом мужском монастыре.
Цель деятельности клуба – распространение церковно-исторических знаний и популяризация церковно-краеведческой работы в молодёжной среде. В число действительных членов клуба принимаются лица православного исповедания в возрасте от 18 до 35 лет. Для попечителей установлено почетное членство.
Учредительное собрание проводилось в помещении Иоанно-Предтеченского крестильного храма Богоявленского прихода под руководством настоятеля протоиерея Игоря Бычкова.  Состоялось избрание Совета – выборного коллегиального органа управления, и утверждение плана работ на 2015 г. Научным руководителем клуба стал С.О.Колоухин.
В рамках МКЦК «Нестор» предполагается: учредить церковно-краеведческий лекторий для проведения публичных лекций по церковному краеведению Коломенского края, устраивать общедоступные церковно-краеведческие экскурсии.
В целях информационного освещения деятельности молодёжного клуба создан интернет-сайт: http://www.nestormkck.pravorg.ru.


У БРАТЬЕВ БЕЛОРУСОВ

В школьном музее Молодечно

В конце минувшего года курсанты коломенского военно-патриотического клуба «Пересвет» побывали в гостях у своих белорусских братьев. Предлагаем заметки одного из участников этого паломничества.
В Могилёве нас встречал руководитель местного православного военно-патриотического клуба «Пересвет» священник Сергий Лобода. После завтрака отправились на обзорную экскурсию по городу. Побывали на центральной площади Славы, где развеваются флаги белорусских городов. Увидели восстановленное после Великой Отечественной войны здание городской ратуши, а на месте «детинца» –новый храм новомучеников и исповедников, пострадавших в советское время. Нам рассказали о древнейшей истории города (основан в 1267 году), его важной роли в судьбах России и Белоруссии. Отсюда открывается необыкновенно живописный вид на левобережную часть Могилёва, многочисленные повороты Днепра.
Далее наш путь лежал в 5-ю отдельную бригаду внутренних войск. Здесь посетили воинский храм великомученика Георгия Победоносца. Отец Сергий подарил каждому образок Спасителя, который обычно вручают солдатам после присяги. На обратной стороне иконки – 90-й псалом «Живый в помощи Вышняго». Нам показали казармы военнослужащих и кинологический центр. Он известен по всему миру, сюда приезжают даже из далёких африканских стран. Интересно было увидеть собачий питомник, где есть даже родильный дом. Нас  поразила выучка собак, которые не только с полуслова, но даже с жеста понимали своих дрессировщиков.
В художественном музее города запомнился рассказ о всемирно известной святыне – кресте-мощевике Евфросинии Полоцкой. К сожалению, он был утрачен в военное время. В Свято-Никольском монастыре обратили внимание на прижизненный портрет царя Николая II. На этом образе закреплена золотая пятирублёвая монета. Её император подарил в 1916 году местному мальчику, находясь по военным делам в ставке в Могилёве. Эту реликвию в монастырь после начала его восстановления передал 90-летний старец, бережно хранивший её всё советское время.
Впечатлил мемориал Великой Отечественной войны «Буйничское поле». Здесь в 1941 году во время обороны Могилёва проходили ожесточённые бои. Эти события нашли отражение в романе К.Симонова «Живые и мёртвые». В центре мемориала – 27-метровая красная часовня. Архитектор – Владимир Чаленко. Стены часовни внутри облицованы светлым мрамором. На них – мемориальные доски с сотнями фамилий воинов и народных ополченцев, погибших при обороне Могилева. Под часовней – склеп, предназначенный для торжественного перезахоронения останков воинов Красной Армии, обнаруженных на полях боёв в окрестностях Могилева.
Вечером была встреча курсантов наших клубов. Рассказывали о своей деятельности, общались. Братья белорусы из одноимённого клуба выразили серьёзное намерение поучаствовать в нашем летнем полевом военно-патриотическом сборе «Братство Пересвета».  
Далее наш путь лежал через Успенский Жировичский монастырь, единственный не закрывавшийся в советское время. Познакомились с историей и святынями обители. Окунулись в святой источник. После ужина побывали на вечернем богослужении. После литургии и завтрака отправились дальше.
В мемориальном комплексе «Брестская крепость-герой» вручили директору музея книгу о героях-коломенцах, изданную к 65-летию Победы. Она поблагодарила за подарок и выразила такое пожелание: «Держите равнение на вашего земляка, героя обороны Брестской крепости, капитана Ивана Николаевича Зубачёва».
Далее наш путь лежал в Национальный парк "Беловежская пуща". Здесь есть музей с огромным количеством экспонатов флоры и фауны. Совершили прогулку вдоль вольеров с зубрами, благородными оленями, косулями, лосями и кабанами.
Ночевали в Молодечно – городе-побратиме нашей Коломны. Утром посетили школу № 14. Здесь нам показали этнографический музей и музей героев афганской войны.
Мы подарили братьям книгу о героях-коломенцах, а они нам в ответ – книгу памяти о белорусах – участниках Великой Отечественной. Мы благодарили молодчан за радушный приём и высказали главную цель нашего визита: «У славянских народов, тем более белорусов, украинцев, русских – одно прошлое, одно будущее и одно настоящее».  
В Минске музей Великой Отечественной войны поразил интересной экспозицией, огромным количеством экспонатов: военной техники и оружия, личных вещей, современными технологиями – интерактивными досками, диорамами со спецэффектами.
Историко-культурный комплекс «Линия Сталина» представил нам большое количество отечественной военно-инженерной техники ХХ века, фортификационные сооружения: доты, дзоты, окопы и т.п.
В Забродье расположен частный музей заслуженного художника СССР Б.Б.Цитовича, посвящённый героям Первой мировой войны. Необыкновенна атмосфера окраины тихой белорусской деревушки, солдатское кладбище, звонница и часовня святых Бориса и Глеба. Многие экспонаты – оружие, личные вещи – можно потрогать руками, прикоснуться к истории через сто с лишним лет. Лица с чёрно-белых фотографий, мужчин (солдат и офицеров) и женщин (сестёр милосердия), подростков и юношей (некоторые за мужество награждены георгиевскими крестами) смотрят на нас печально и радостно, как будто хотят о чём-то поведать. После беседы с энтузиастом-художником Б.Б.Цитовичем и его супругой мы решили посадить дерево на Аллее Памяти этой войны – русскую берёзу.
В древнем Полоцке завершалась наша программа. В Спасо-Евфросиниевском монастыре поразил Преображенский храм XII века с удивительными росписями внутри. За эти несколько дней белорусская земля стала для нас гостеприимной и родной.
*       *       *
Хотелось поблагодарить добрых людей нашего города. Благодаря их помощи состоялась эта поездка. Мы смогли взять с собой двух ребят – беженцев из г. Краматорска, детей-сирот и инвалидов, ребят из малообеспеченных семей. Поверьте, в их сердцах теперь есть частичка благодарности Вам, гордости за свою великую Родину, желание стать настоящими мужчинами – защитниками своего Отечества.

 

 

НА СЪЕЗДЕ ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛОДЁЖИ

Коломенская делегация

18-19 ноября в Москве состоялся первый Международный съезд православной молодёжи. В форуме участвовало около 10 тысяч человек из всех федеральных округов России, стран ближнего и дальнего зарубежья.  Среди них – шестьдесят коломенцев. Главным событием съезда стала встреча молодёжи со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Приводим некоторые фрагменты обращения Первосвятителя к молодёжи.
...Позвольте поделиться с вами некоторыми мыслями, касающимися современной жизни и жизни нашей молодежи. Мы живем в ту эпоху, когда информация во многом определяет мироощущение и даже мировоззрение людей....
Мы знаем, как иногда молчание задевает потребителя информации за живое, особенно когда молчат тогда и там, где льется кровь, где люди сталкиваются с несправедливостью, где страдания тысяч и тысяч людей остаются в тени, а страдания единиц или десятков невероятным образом представляются как трагедия планетарного масштаба. И все это происходит не потому, что люди такие бесчувственные, а потому, что информация является, в том числе орудием  политического и мировоззренческого воздействия на человека...
Поэтому, говоря о современной жизни, в первую очередь хотел бы призвать нашу молодёжь уметь различать духов (см. 1Кор.12:10). Это очень непросто, но без этого нельзя, потому что диавол рядится в одежду ангела светлого, и трудно различить этого диавола. Он мимикрирует, имитируя стремление к правде, к благородству, особенно – к свободе, к тем идеям, которые близки человеческому сердцу...
Поэтому критическое отношение к информации, соотношение и оценка информации с точки зрения того, как она влияет в первую очередь и на ваши души, должны быть некими способами защиты от того негатива, который несет сегодня информационный поток.
*       *       *
Есть такое понятие – relax and enjoy – отдыхай и получай удовольствие. По-русски это иногда иначе звучит: «не напрягайся», «смотри проще на вещи» или «что, тебе больше всех надо? – отдыхай»...
 Как всё это входит в невероятное противоречие с христианским посланием: кто не берёт креста своего и не идёт за Мной, Меня не достоин (см. Мф.10:38). А как же «не напрягайся»? Забудь о христианстве! А что такое крест? Это что, инструмент отягощения человеческой жизни, это что, орудие мучения? Вовсе нет. Господь не принёс нам орудие мучения, Он взошел на орудие мучения, чтобы нам дать свободу и призвать нас к иной жизни, оторвать нас от этой бренной земли и поднять к небу…
Но для того, чтобы взойти на вершину, нужна сила. И вы знаете, наверное, по фильмам, по книгам, сколько труда нужно альпинисту, чтобы вскарабкаться на вершину. А что происходит с человеком, который карабкается в гору? Он напрягает свои силы, он совершает подвиг над самим собой, а иногда и подвиг спасения своего ближнего. Вот так и крестоношение: без подвига не может быть совершенства, без крестоношения не может быть совершенства. Отбрасывайте всякую пропаганду, когда она говорит, что relax and enjoy – путь к совершенству. Это – путь к деградации, и не просто личности – человеческой цивилизации.
*       *       *
Теперь мне хотелось бы сказать о такой важной теме, как межличностные отношения. Нет ничего незначительного в слове Божием. Каждая заповедь – как путеводная звезда в жизни, как луч света. Если кто-то попадал в ситуации, когда от луча света зависит твоя жизнь, поймет, о чем я говорю. Я попадал в такие ситуации, в физическом смысле, когда свет спасает – маленький огонёк где-то вдалеке. Не увидел бы огонька, погиб бы. В каком-то смысле эти огоньки заповедей нас спасают, потому что при самом ярком, в том числе искусственном, свете человек может оставаться в потёмках, может не различать ценности, путать идеалы, может сбиваться с жизненного пути.
И возникает такой вопрос: а вот эти Божественные заповеди, такие несовременные, они что, тоже путеводные звезды? Ответ простой: только они путеводные звезды. Только на них ориентируясь, можно пройти по жизненному пути, спасти свою душу и достигнуть счастья...
*       *       *
Здесь я хотел бы перейти к очень важной теме для молодых людей. Церковь не приемлет того, что называется гражданским браком или просто сожительством. Почему? Бог так не велел жить, вот и всё. Над этим можно смеяться сколько угодно, а можно поразмыслить. Давайте поразмыслим.
Почему люди вступают в эти отношения до брака и часто несколько раз? Ответ обычно такой: лучше жить с одной или с одним, чем болтаться. Другой ответ: ну, надо же все-таки как-то изучить человека. Но ведь что чаще всего происходит? Пожил с одним или с одной, и не получилось изучения. Со вторым пожил или с другой – снова не получилось. Ведь как часто молодые люди, как теперь принято говорить, меняют партнеров. А теперь давайте вдумаемся в самое главное и основное: в основе брака лежит любовь. Если нет любви – нет брака. А можно ли назвать любовью те отношения, которые не предполагают взаимной ответственности?..
Мне нередко приходится слышать трагические рассказы о том, как страдает один из партнёров (плохое слово, но употребляю его, потому что всем понятно), когда вдруг его бросает другой. Но ведь неслучайно бросает, потому что сам характер отношений без всяких обязательств и предполагает смену. И ведь иногда человек думает, что чем больше такого опыта, тем лучше. Это можно сравнить с тем, как многие считают, что очень хорошо как можно чаще стирать свою одежду. Но можно так её застирать в конце концов, что она потеряет всякий вид. А нравственное состояние человека, нравственное чувство – очень хрупкое. И его разрушение смертельно опасно для человеческой личности.
Сегодня всё вам говорит об этой теме иначе: телевидение, кинематограф, Интернет. Всё направлено на раскрепощение самого, наверное, сильного инстинкта, который способен полностью управлять человеком в определенной ситуации. Но это не значит, что то, что говорят, является правдой. Правда только там, где Бог.
У нас есть ужасная статистика разводов. Но у нас ведь никто не ведет статистики распада гражданских браков. А если посчитать, что представляет из себя наше общество, если соединить статистику распада гражданских отношений со статистикой распадов браков? Всё общество в состоянии развода. Это не может быть безразлично для нравственной природы людей и для состояния самого общества.
Отдаю себе отчет в том, насколько многим из вас трудно, может быть, это
воспринимать сейчас. Но, по крайней мере, задумайтесь об этих словах, соотнесите ваше поведение со словом Божиим, с доверием отнеситесь к удивительным словам Спасителя: иго Мое благо и бремя Мое легко есть (Мф. 11:30). И, может быть, в короткий отрезок времени – пять, десять, пятнадцать, двадцать лет – это трудно понять, но когда человек проживает жизнь, он начинает понимать гораздо больше. Ведь мы всё поймем, когда перед нами откроются врата вечности. И тогда все эти слова станут убедительными и понятными, только время нам дается здесь для того, чтобы в вечности встретить Господа.
Думаю, что очень важным является умение радоваться и благодарить Бога. Христианство – это не безрадостная и не скорбящая религия. Это не система табу, которая зажимает человека и мешает ему жить. Христианство дает огромную энергию, оно действительно раскрепощает человеческий дух, поднимает человека над сиюминутными обстоятельствами времени, открывает грандиозную перспективу. Её можно увидеть только тогда, когда ты используешь Божественный критерий в определении того, что есть твоя жизнь и жизнь других людей. И это состояние радости и благодарения Богу проистекает от доверия Господу. Недаром самое главное таинство Церкви – Евхаристия – в переводе означает благодарение. Мы собираемся все вместе как Церковь, чтобы благодарить Бога, потому что слова «спасибо», «благодарю» являются самыми правильными словами, которые человек обращает к Богу. А всё остальное вторично – наши просьбы и даже наши слезы. Потому что Бог проводит нас через жизнь так, чтобы максимально помочь нам обрести жизнь вечную...

 

НА РОДИНЕ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

У мощей Никиты Столпника

Как-то так получается, что в Переславль-Залесский многие паломники заезжают ненадолго по дороге из Ростова Великого, Ярославля, Годенова... А ведь город достоин сугубого внимания. В этом 31 мая убедились коломенцы – участники молодёжного православного братства.

Мы решили, наконец, как следует познакомиться с Переславлем. Ведь это родина святого благоверного Александра Невского!

Город всего на пять лет моложе Москвы. В нём на сорок тысяч жителей пять монастырей и более 10 храмов.

Самый древний Спасо-Преображенский собор середины XII века – наиболее близкий к Коломне памятник домонгольской эпохи – используется как музей. Наконец-то мы застали его открытым и могли почувствовать идеальную акустику – спели тропарь Преображению. К сожалению, фрески Феофана Грека не уцелели. Но в Третьяковке есть его кисти замечательная огромная икона Преображения из этой церкви. Здесь крестили Александра Ярославича. Главный вход собора расположен не с западной, а с южной стороны. Это потому, что северная стена церкви находится рядом с крепостным валом и во время осады вход с запада был бы более уязвим, чем с юга.

Из монастырей первым на нашем пути оказался мужской Троице-Данилов. В его главном соборе хорошо сохранились фрески XVII века знаменитой артели Гурия Никитина. Чтобы рассмотреть все библейские сюжеты на  стенах и сводах, понадобится не один час. Здесь же мощи основателя – преподобного Даниила Переяславского.

Свято-Никольский женский монастырь в советское время был сильно разрушен, но теперь полностью восстановлен. В главном соборе – мощи святого Андрея Смоленского и преподобного Корнилия Молчальника. Справа на солее – старинный двухметровый «корсунский» крест-мощевик, недавно возращённый обители музеем. Есть икона святителя Луки (Воино-Ясенецкого) с частицей его мощей. Как известно, святой семь лет заведовал инфекционной больницей в Переславле. В Благовещенском храме обители –ларь-мощевик  Киево-Печерских отцов.

Самый известный переславльский монастырь – великомученика Никиты, основанный ещё в XI веке. Здесь в XII столетии подвизался преподобный Никита Столпник. Как евангельский Закхей, он в своё время был сборщиком податей, но раскаялся и боролся со страстями, совершая монашеские подвиги. В выкопанном колодце он молился, заковав себя в тяжелые цепи, а на голову надевал каменную шапку. Погиб он здесь же мученически – злые люди позарились на его вериги, полагая, что они из серебра.

Все паломники стремятся приложиться к раке с мощами святого. Рядом можно возложить на себя вериги, целуя икону подвижника. Мы заметили, что немало молодых людей благоговейно молятся тут преподобному.

Никитский монастырь расположен близ огромного и глубокого Плещеева озера. На его берегу мы устроили общую трапезу. Если в старину в ветреную погоду местные рыбаки побаивались коварных волн, то теперь эти волны оседлали любители катания на серфинге с парашютом. Мы застали целый фестиваль этого вида спорта. Озеро буквально пестрело разноцветными парашютами.

В 1382 году на Плещеевом укрылась от войск хана Тохтамыша супруга Димитрия Донского – княгиня Евдокия Московская. Она и ещё несколько человек чудом спаслись от ордынцев, отплыв на плоту на середину озера, скрывшись за густым туманом. В память об этом событии Евдокия восстановила местный Успенский Горицкий монастырь. Эта обитель пока не возвращена Церкви. Там расположился музей.

Постарались мы посетить и храм, где никогда не прерывалось богослужение. Покровская церковь недалеко от местной реки Трубеж оказалась на треть меньше нашей Богоявленской. Но также хранит старинные образы и утварь.

Замечательно, что старая часть города не испорчена  обилием новоделов и сохраняет какой-то патриархальный колорит.

К вечеру надо было уже собираться домой. За один день невозможно обойти все местные святыни. А значит, будет повод побывать в Переславле-Залесском снова.

И.АЛЕКСАНДРОВ

 

СОЗИДАЯ БУДУЩЕЕ

Вечер в храме Архангела Михаила

15 февраля Русская Православная Церковь празднует Сретение Господне. Традиционно в эти дни верующие молодые коломенцы отмечают и День православной молодёжи, организуя встречи, концерты, творческие вечера.
14 февраля в молодёжном центре «Выбор» состоялась первая такая встреча – фестиваль православной молодёжи клубных объединений. За столиками в ожидании культурной программы расположились юные родители с детьми – клуб молодой семьи; члены военно-патриотического клуба «Суворов», просто молодые люди – инициативные, талантливые.
Открыл встречу настоятель Богоявленского храма протоиерей Игорь Бычков. Он рассказал об истории празднования Всемирного дня православной молодёжи и жизни православного братства Дмитрия Донского. Интересы юных прихожан разнообразны – от изучения греческого языка до гончарного дела. Так, расписные фарфоровые светильники на столах в зрительном зале – творения рук этих ребят.
О своей деятельности рассказали представители клуба «Суворов», акцентируя внимание на поисковых работах в местах боевых действий.  
Вечер продолжился  творческими номерами: выступлениями солистов и дуэтов, танцевальными зарисовками и литературно-музыкальными композициями. Венчало вечер выступление артистов камерного театра «Пилигрим».
*      *      *
15 февраля место встречи православной молодёжи города переместилось в храм Архангела Михаила. Здесь, на втором этаже здания, в уютной студии в стиле лофт гостей встречали участники молодёжного вокального ансамбля под руководством Валерии Брагиной. Они стали и идейными вдохновителями, и ведущими, и музыкантами этого вечера.
Вначале благочинный протоиерей Владимир Пахачев поздравил гостей с праздником Сретения Господня, рассказал о событии, легшем в его основу. Каждому из нас Христос открывает Себя в какой-то момент, призывая к покаянию. Эта встреча может произойти и когда, казалось бы, человек уже пропал. Но вот он, как утопающий, хватается за эту протянутую руку помощи.
Такую историю рассказали зрителям артисты камерного театра «Пилигрим». «Необойденный дом» – христианская притча о грехе и покаянии, прощении и любви, переложенная писателем и философом середины XIX в. В.Одоевским. По промыслу Божию, старушка, отправившаяся на богомолье, никак не могла выйти из леса, всё время приходила к дому разбойника. Так и ходила она сорок земных лет, а ей казалось, что только один день. Но через эту женщину разбойник пришёл к Богу, раскаялся.
Вечер продолжился за дружеским чаепитием в непринуждённой атмосфере.  Молодёжный вокальный ансамбль исполнил несколько композиций, а известные песни из кинофильмов пели все вместе. Немного поэзии – авторской и не только – подарил зрителям коломенский искусствовед, поэт М.В. Прохоров. Много стихов экспромтом прозвучало и от гостей праздника. Настоятель храма Архангела Михаила протоиерей Георгий Муравлев продекламировал «Сретение» И.А.Бродского.
Встреча плавно перешла в режим свободного микрофона, а затем и вся сцена оказалась в распоряжении молодежи – вальсировали, пели в кругу под гитару, играли в «Ручеёк»… За окном совсем смерклось, а дружеский «огонёк» все  продолжался.
*     *     *
 Ещё одно молодёжное православное объединение в эти дни празднует своё 5-летие. Это клуб православной молодёжи при храме с. Непецино – «Знаменское братство». Поскольку дата пришлась на время Великого поста, празднование маленького юбилея решили совместить с Днём православной молодёжи. В воскресенье 16 февраля члены клуба собрались на Божественную литургию в Знаменский храм. А вечером молодые люди, возраст которых от 18 до 30, а также их друзья, знакомые, родственники и просто жители села Непецино, пожелавшие разделить радость православного праздника, собрались в сельском клубе. Сюда же были приглашены и воспитанники Непецинского детского дома-интерната.
Встречу открыл настоятель Знаменского храма протоиерей Димитрий Киреев. Он рассказал о духовном смысле праздника Сретения Господня и о том, почему именно в этот день отмечается День православной молодёжи. Батюшка поздравил членов клуба с пятилетием. Прозвучал концерт духовных песнопений и светской музыки в исполнении группы «Эверест» из Коломны. Каждый из гостей получил в подарок Евангелие.
Как видно, православная молодёжь не просто существует, а живёт настоящей полнокровной жизнью, объединяясь в общих начинаниях и созидая будущее России.
Мария ПЕТЬКО

 

 

Легко ли быть православным?
 

Вечер православной молодёжи в МГОСГИ

Этот вопрос накануне Всемирного Дня православной молодёжи мы адресовали молодым прихожанам коломенских храмов. Вот что они ответили...
НАЧИНАЯ С СЕБЯ
– Лично у меня данный вопрос вызывает рассуждения о приятии или неприятии православия в обществе. Обдумывая ответ, вспоминаю: вызывал ли факт моего православного вероисповедания какие-то неловкие ситуации, трудности в рамках определённого коллектива, группы, деятельности?
Скорее нет, чем да. Моё восприятие жизни редко когда «коробило» кого-то из радикально настроенных моих сограждан. На лекциях, когда заходила речь о православии, эти люди держались услужливо молчаливо, как будто давая себе ещё один шанс пересмотреть свои взгляды. Были случаи, когда мы высказывались  в одном ключе с кем-то из однокурсников, а позже выяснялось, что этот человек – мусульманин. Тем не менее, в моём случае дело было в окружении, но в жизни ведь не всегда удаётся держаться доброго общества. Вот здесь и подступает вторая сторона вопроса. А каково православному в современном мире?
Ведь бывает, что благочестивый человек подвергается нелёгким испытаниям, если вдруг оказывается в неприятной компании, случайно становится свидетелем бесчестия и даже богохульства. Часто для этого не нужно даже покидать свой дом –  негативные настроения, развращение умов ощутимы через интернет и другие СМИ. Что и говорить о внешней жизни: уличные картины нищеты и нравственного упадка, каждый день столкновение с грубостью, несправедливостью и лицемерием.
Поэтому православным нужно держаться вместе, чувствуя себя спокойно в окружении людей, так же как и они, смотрящих на жизнь. И стараться, каким бы невозможным это ни казалось, менять мир к лучшему, начиная, безусловно, с себя.
Мария, 23 года, секретарь

ЛЮБИТЬ ВСЕХ
– Для того, чтоб ответить на данный вопрос, сначала нужно дать определение слову православный. Так сложилось исторически, что русский человек православный, но давайте не будем считать, что русский – значит православный.
Быть православным – значит быть христианином, исповедовать свою веру, жить согласно определенным правилам, следовать заповедям – не нарушать их. Но в большинстве случаев мы им не следуем, так как это нас ограничивает, сейчас мы везде видим пропаганду свободы действий и никаких запретов. Давайте посмотрим на человека. В нём есть доброе и злое. Заповеди – они ограждают от плохого, они говорят: не лги, не воруй, не убивай, не предавай. А мир вокруг нас говорит, что ты свободен поступать, как знаешь. У каждого человека есть совесть, и когда мы делаем неправильный выбор, она нам говорит об этом, и её нужно слышать. Отсюда следует, что быть православным значит быть ограниченным, ограниченным во благо себе.      
Для человека естественно нарушать заповеди, потому как мы не можем противостоять искушениям, и тогда мы обращаемся к Богу в молитве за помощью. А если обращаемся к Богу, значит, верим в Него, а в заповеди Бог говорит нам любить ближнего.
Отсюда следует, что быть христианином – значит любить всех, а если вы любите всех вокруг вас, вы не оскорбите человека словом, не обманете друга, не украдёте, не измените жене... В конце концов, вы даже можете бросить пить и курить, чтобы жить для людей, которых любите и которым вы дороги.
Так что я хочу вам сказать, что быть православным – это прекрасно, это легко, легко быть, но не легко, на мой взгляд, стать таким.        
Владимир,   25 лет, экономист

ТЯЖЕЛЕЕ БЫТЬ НЕВЕРУЮЩИМ
– Быть православным трудно. Ведь каждому верующему очевидно, насколько он, мягко говоря, далёк от идеала. Тут достаточно быть просто честным в оценке самого себя. А самое неприятное то, что сил изменить себя порой не хватает.
Но все дело в том, что я пришел к вере от полнейшего подросткового атеизма. Я всегда увлекался историей и любил читать древние повествования. Прочитав "Мифы и легенды древней Греции", взялся за Библию. И тут в моём юном уме возникла мысль, что всё это рассказы одного порядка. Интересные древние сказки. Я решил стать атеистом. Со всеми вытекающими последствиями. Мне стало страшно: значит, я вот так поживу – и потом всё, уйду в небытие?
Я взрослел, и мои размышления становились более осознанными. Однажды во время подобных дум мне пришла в голову мысль: раз мир настолько разумно устроен, значит, вероятнее всего, есть и Разум, сотворивший его. А значит, Церковь, как ни странно, предлагает мне гараздо более реалистичную версию происхождения мира, чем атеисты.  Я вдруг понял, что верю в Бога. Поначалу это было очень странное чувство. Как будто раньше не замечал очевидного.
Так что православным быть, конечно, трудно, но гораздо тяжелее быть неверующим.
Павел,  29 лет

ВЕРА ДАЁТ КРЫЛЬЯ
Легко ли быть православным? Это было так давно, что я не помню, как быть не православным. В жизни происходят ситуации, которые учат, и ты меняешься. Понятно, что лет пятнадцать тому назад я была другая. Это факт. Думаю, что ценности, заложенные в семье, являются вектором, которому следуешь. В общении я не разделяю людей на православных и не таковых.
В жизни люблю чтение, спорт. Люблю свою работу. По первому образованию я экономист-финансист, по второму – клинический психолог. Отработав в банковской системе восемь лет, скорее почувствовала призвание в другом – в познании человеческой сущности, души. И, не оглядываясь на прошлое, изменила свою жизнь.
В обретении себя помогает вера, она даёт крылья, но ни в коей мере не превозношение над другими.
Анна, 29 лет

НЕ ИДТИ НА ПОВОДУ У МИРА
– Быть православным для меня – значит исповедовать любовь к Богу и к Ближнему. С виду незатейливая формулировка, но, по-моему, это только с виду и каждое слово значимо. Мне повезло знать многих батюшек, которые постоянно «погружают» в православие и этим как бы тренируют духовные легкие, чтобы можно было, всё больше набирая в них воздуха, всё глубже нырять в суть.
Попробую нырнуть в каждое слово своей формулировки. Исповедовать в моём понимании – это, во-первых, знать (хотя бы на самом примитивном уровне) и стараться понять, а главное – принимать всей душой. Необходимые основы лаконично сформулированы в символе веры. Сегодня просто стыдно не знать основ. Достаточно, например, даже просто выйти в Интернет, нет Интернета – широко доступны книги, открыты храмы и т.п.
В моём конкретном случае чуть ли не случайно подписался в соцсети в контакте на страничку протоиерея Андрея Ткачева – так у него каждый день пять-шесть постов (новых тем) – апостольское и евангельское чтение дня, его трактовка, проповедь дня и просто размышления.
Во-вторых, исповедовать для меня – значит действовать в соответствии с тем, что исповедуешь. Думаю – есть ещё много граней этого слова. Дальше по тексту формулировки – любовь к Богу. Про «знать» и «принимать» я уже писал, т.е. любовь к Богу предполагает, что ты знаешь, кого любишь, иначе это любовь не к Богу, а непонятно к чему.
На практике непосредственно любовь к Богу выражается в соблюдении первых четырёх заповедей, данных Моисею (знать единого Бога, не сотворить себе кумира, не поминать Бога всуе и посвящать Богу воскресный день). В остальных заповедях – любовь к Ближнему. Господь чётко сказал: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин.14:21).
Для меня любить Бога – значит всей душой к Нему стремиться (в том числе работать над собой, чтобы максимально к Нему приблизиться), ни в коем случае Его не стесняться, осознанно, часто и искренне молиться. Настоящая любовь всегда жертвенна. Нужно жертвовать Богу время, силы, всё, что в состоянии пожертвовать.
И в конце формулировки – любовь к ближнему. Нельзя любить Бога, а ближнего ненавидеть. Любить ближнего – значит участвовать в благотворительности, поддерживать людей материально, морально и молитвой, работать над собой, чтобы даже помыслом не причинить людям даже косвенного вреда. А если отойти от высоких слов и красивой теории, то в повседневной жизни быть православным для меня  – значит по мере сил помогать храмам, активно интересоваться церковной жизнью, не идти на поводу у мира (а многие меня при этом не понимают), терпеть, любить и верить.
Павел,  менеджер,  27 лет

ПУТЬ УСИЛИЙ И ПРЕОДОЛЕНИЙ
 – Легко ли быть православным?  Этот на первый взгляд простой вопрос при ближайшем рассмотрении оказывается очень неоднозначным и даже провокационным. Он заставляет задуматься о том, что же значит быть православным и, как вывод, спросить себя – а православный ли я?
Легко играть в православие. Легко соблюдать традиции и механически исполнять обряды, не вдаваясь особо в их смысл, так же, как легко исповедоваться, не испытывая раскаяния. Легко назвать себя православным. А вот легко ли им быть? Быть им – значит стараться жить по заповедям, которые, в конце концов, сводятся к одной – любви к Богу и ближнему. А легко ли нам любить ближнего? Если бы это было так просто, мир был бы совсем иным.
Поэтому я считаю, что быть православным – это трудный путь от эгоизма к любви, путь усилий и преодолений.
Василий, 25 лет, художник, педагог,

БЕЗ БОГА ЖИТЬ НЕВОЗМОЖНО
Трудно быть неверующим. Не знаю, как жила раньше, наверное, как все. Цели абсолютно незначительные, пустые. Сейчас я мама, имеющая много детей. Семья – истинная ценность. Правда, не сказала бы, что быть православным легко. Чувствуется пристрастное отношение окружающих к нам, взрослым, и к детям в школе. Особенно со стороны преподавателей. Но всё это незначительно и несущественно. Без Бога жить труднее, можно сказать, невозможно.
Марина, 35 лет.

 

«БЛАГОВЕСТНИК» №8-2013
Каникулы «ПЕРЕСВЕТА»

На посту

Вот уже который год проходят полевые сборы патриотического клуба  «Пересвет».   Не стало исключением и это лето. Мне очень захотелось побывать в лагере, поговорить с ребятами, тем более многие из них мои давние знакомые. Вопрос был в том, где они дислоцируются. И вдруг приятная неожиданность: узнаю, курсанты, переправляясь на шлюпках через Оку, бывают на воскресной службе в селе  Большое Колычево.
Разумеется,  в ближайшее воскресенье устремилась туда. Храм  Феодора Стратилата  в самом  центре древнего села. Мальчики в военном обмундировании уже на месте до начала службы. Несмотря на жару и походные условия, внешний вид ребят опрятен. По-другому нельзя, ведь на форменных рубашках обозначено «Пересвет», что накладывает сугубую ответственность.  
 – Как вам живётся в лагере? – обращаюсь после службы к ребятам.
– Хорошо, хорошо, – перебивают друг друга мальчишки.
– Мы стреляем из винтовок, играем в пейнтбол, – говорит Никита.  –  В обычном лагере этого нет. Здесь мы учимся сами разводить костёр, управлять лодкой, прыгать с парашютом.  
– Мы воспитываем в себе боевой дух, – вступает в разговор Иван. – Нас готовят к самостоятельности, к взрослой жизни, к службе в армии.
– Мы чувствуем  между собой настоящее товарищество, – подхватывает Ярослав.
Ребята рассказали, что подъём в лагере в семь часов, что обязательно  молитвенное правило утром и вечером. Затем пробежка, которая заканчивается купанием в реке, зарядку проводят инструкторы, а иногда к ним присоединяется и доктор. Живут они в двух больших палатках,  маленькая  же –  приспособлена под кухню. В приготовлении пищи они тоже принимают участие, получается очень вкусно,  съедается всё без остатка.  В общем,  на аппетит никто  не жалуется. Есть в распорядке и послеобеденный отдых,  правда, небольшой, минут сорок. В свободное время желающие играют в шашки и шахматы, берутся и за книгу.  Но самое удивительное, поведали ребята:  приключенческие истории и сказки им читают инструкторы.   
Радостно видеть улыбающиеся лица  подростков, предпочитающих компьютерному времяпрепровождению самоорганизацию, выносливость. Как устраивается жизнь военно-патриотического клуба «Пересвет» в летний период, рассказывает руководитель клуба Павел Викторович Беляев.                  
– Наш лагерь проходит в таком формате уже шестой раз. В этом году военно-спортивные сборы нашего братства состоялись с 20 июня по 10 июля на правом берегу Оки, между сёлами Большое Колычево и Акатьево. Наша цель – дать ребятам необходимые умения и навыки, которые  пригодятся в дальнейшем. Пойдут ли они служить в армию, свяжут ли свою жизнь с МЧС, МВД – не важно, но ребята будут готовы к сложным испытаниям.  В лагере они должны почувствовать плечо друг друга. Неслучайно и название сборов – братство.  Мы видим, как сохранилась мужская дружба, зародившаяся в нашем братстве шесть лет назад между ребятами,  отслужившими  уже в армии, которым сейчас больше двадцати лет.
Ну и, конечно, главнейшая задача – приобщить ребят к Таинствам Православной Церкви.  В братстве есть дети из невоцерковлённых семей. Приходят к вере и сами ребята, и их родители. Особенно трогательно видеть, как мальчишки в трудные минуты, когда на свои силы не надеются, просят Бога о помощи. Кто-то скажет: «А давайте помолимся». Сами, без какого-либо принуждения.
В основном занятия  в лагере идут по начальной военной подготовке: стрельба из пневматических видов оружия  с использованием в тактической подготовке пейнтбольного оборудования. Осваиваются и элементы школы выживания, которые включают разжигание костров на время и умение вскипятить воду в солдатской кружке, этапы альпинизма. Ребята отрабатывают спуски и подъёмы, благо рядом находится карьер. Вчера проводились соревнования по спортивному ориентированию. Каждому участнику была дана карта. Нужно было найти и определить контрольный пункт. Ребятам нравится соревноваться. В лагере проводятся занятия по водной подготовке. Вот и сейчас мы   в храм села Большое Колычево прибыли на наших лодках. В программе подготовки есть сдача общефизических нормативов,  которые раньше были в нормах ГТО: это и подтягивание, и отжимание, и упражнения на пресс, бег,  плавание – комплексная подготовка.  Это ребятам интересно, да и в жизни пригодится.  (Мне мальчишки говорили, что на уроках физкультуры в школе они  стали чувствовать себя гораздо увереннее – авт.)  
– В этот четверг проводилась военно-тактическая игра, – продолжает разговор Павел Викторович. – Ребята были разбиты на группы. Надо сказать, в самом лагере  два взвода: старшие курсанты 25 человек и 27 младших. Нужно было пройти в определённые места походом, совершить разведку, и одна группа должна была  напасть  на другую и захватить. Ребята в тактических играх проверяют свои  силы, поэтому мы при возможности стараемся проводить их чаще.
Особое место в подготовке отводится видам спорта. Так, 1 июля ребята совершили прыжки с парашютом по системе тандем с инструктором с четырёхкилометровой высоты. Эту акцию мы называем «Небо Родины». Можно поблагодарить руководство аэродрома в Коробчееве, которое уже не первый год, идя нам навстречу, даёт возможность бесплатно совершать эти прыжки. Программа долгосрочная. В этом году 20 мая двенадцать человек, особо подготовленных, совершили прыжок самостоятельно с десантных парашютов в городе Киржач. После индивидуальных прыжков ребята сказали, что психологически и физически они были готовы, так как уже неоднократно прыгали вместе с инструктором.
Благодарим за помощь не только администрацию аэродрома, но Порт «Коломна» и фирму «ДОММ».
– С какого возраста возможны самостоятельные прыжки?
– С 14 лет и старше. С нашими ребятами проводил подготовку очень серьёзный специалист Олег Александрович Фомин. Он мастер спорта международного класса по купольной акробатике, член сборной Советского Союза и России. Таким образом,  все хорошо подготовились и успешно выполнили самостоятельные прыжки.  
– Павел Викторович, а были ребята, которые не смогли совершить прыжок, не будем уточнять, в силу каких причин?
– Да, были и такие. Вот, например, изначально в лагерь в этом году заехало 52 человека, а на данный момент осталось 45. Точно так же на прыжки:  поехало 50 человек, но прыгнуло 42, потому что четверо были отстранены по состоянию здоровья и четыре человека отказались. Причём двое из них не допущены к прыжкам вследствие грубого нарушения дисциплины. Поэтому, если человек не хочет, никто ни в коем случае не заставляет  его прыгать. Решение каждого самостоятельное. Мы понимаем, что в определённой степени существует опасность, даже в прыжке с инструктором, и ребят не принуждаем.
– Какие традиции сложились за эти годы?   Как завершается летний лагерь?
 – Традиционно в предпоследний день происходит закрытие лагеря с подведением  итогов на торжественной линейке. В этом году мы приготовили ребятам в подарок диски с фотографиями на память.
– Павел Викторович, понятно, что вы занимаетесь с ребятами увлечённо, с любовью. Может быть, вопрос прозвучит не совсем корректно: скажите,  почему Вы работаете с детьми, ведь это так хлопотно, беспокойно.
– Ну, во-первых, по образованию я педагог, закончил исторический факультет нашего пединститута. Но жизнь так сложилась, что в школе работал очень недолго. И, когда в братстве Дмитрия Донского появилась  инициатива создать военно-патриотический клуб для ребят,  меня пригласили на должность начальника штаба и преподавателя  военной истории. Учитывая, что на тот момент  я  начал ещё работать в поисково-спасательном отряде и  зная, как спасать, имея навыки по альпинизму, по жизни в полевых условиях, решил, что данный опыт может быть полезным.  Сопоставив своё образование, вторую работу спасателя,  занимаюсь с ребятами.
– Благодарим за интервью. Помощи Божией Вам и Вашим подопечным.
Мне предстоял обратный путь. А тем временем доблестные мальчишки дружно осаждали придорожные вишни. Ну что ж, понятно:  детство и каникулы в полном разгаре.
Подготовила Татьяна ПЕРСИКОВА
 

 

ЗЁРНА ВЕЧНОЙ КРАСОТЫ

В Маливской школе

Несмотря на все усилия «реформаторов» образования, школа жива, потому что есть обычные  труженики, не претендующие на лавры и пьедестал, не унылые и разочаровавшиеся в сегодняшнем дне, а спокойно, с любовью к своему призванию, созидающие. Наша встреча – с таким человеком. Знакомьтесь, Ирина Вячеславовна Макарова –  директор Маливской средней школы. 
 – Ирина Вячеславовна, расскажите, с чего вы начинали, ведь не секрет:  руководящая должность сложна и ответственна вдвойне, если речь идёт о детях.
– Прежде всего чётко представила, чего я хочу добиться, и какими средствами этого достичь. Невозможно  сделать что-либо полезное без коллектива единомышленников, поэтому первостепенной задачей было создание такого круга учителей. Безусловно, что без Божией помощи своими слабыми усилиями мало что можно осуществить. Поэтому прежде всего школа была освящена. Были приглашены ученики и родители и, конечно, учителя. Таким образом, первый шаг к доброму  сотрудничеству был сделан. Каждый  учебный год мы начинаем с молебна преподобному Сергию Радонежскому, а завершаем  поездкой в Покровский монастырь к мощам блаженной Матроны Московской. Ребята терпеливо стоят в очереди. К сожалению, поездка не всегда совпадает со 2 мая, днём памяти святой. 
Далее у меня возникла идея расписать школу в стиле русских народных традиций, осуществить это начинание помогала Ирина Алексеевна учитель рисования с учениками, занимающимися в кружке изобразительного искусства.
Ирина Вячеславовна проводит меня по кабинетам и рекреациям.
Вообще, говоря о Маливской школе, следует заметить, что она уникальна.  В следующем году школа она отметит своё 165-летие. Ирина Вячеславовна указывает на фотографию стенда: «Вот этот дом – поповский, он и был изначально школой. А церковь была в селе Маливо. Сейчас на месте храма  установлен  поклонный памятный крест».
 Школа расписана в едином стиле, везде чисто, светло и уютно. В библиотеке уголок с православной литературой, книги жертвуются и покупаются специально. Высказывания святых отцов, цитаты из Священного Писания – везде, в том числе и в учительской.
Директор не без гордости показывает школьную столовую. Здесь всё особенное, запах домашней еды. А стены украшают вышитые бисером иконы и картины.
– Повара вообще я вымолила, – вдруг замечает Ирина Вячеславовна. – Неожиданно  мы остались без поваров, все уволились. Стою в храме в воскресенье и молюсь: «Господи, как кормить детей? Пошли хорошего повара». На следующий день приходит женщина и просит любую работу. Мы её отправили на курсы, и в результате у нас замечательный повар. Да ещё вышитые иконы и картины на стенах столовой – это плод её творчества.
Мы продолжаем нашу экскурсию. Стенд «Истоки добра и света» был впервые оформлен в прошлом году к празднику Пасхи. Второй выпуск, сентябрьский, рассказывает  об истории Никольского храма села Горки, что неподалеку, и о празднике Покрова Божией Матери. Этим занимается Ирина Александровна Герасимова – руководитель духовно-нравственного направления. Материалы школьной жизни размещаются на собственном сайте.
Вот экспозиция детских рисунков. На нас смотрят ангелы и святые. Я сразу погружаюсь в мир благодатный, иной. Но в реальность меня возвращает голос директора:  «Дети передают не только переживания  в мире духовном, но и мир реальный». Так, например, картины природы неотделимы от Священного Писания в восприятии детей. Мы просто даём свободу самовыражения.
– Современных детей трудно чем-либо удивить и привлечь. Как это вам удаётся?
– Основы православной культуры изучаются с первого по седьмой классы, а в восьмом и девятом преподается духовное краеведение Подмосковья.  Ребята с радостью принимают все предложения к участию в подготовке  праздников.  Так на Рождество Христово мы были с выступлениями и в детском интернате, и в доме для пожилых людей.
На  перемене к нашему разговору подключились ребята. Они рассказывают о своих впечатлениях. Выступление в детском доме стало для них незабываемо трогательным: особенно потому, что им встретился знакомый мальчик, бывший ученик 3 класса нашей школы, от которого мама попросту отказалась. Плакал и он, и девчонки. А после концерта в доме престарелых школьницы представили на месте тех забытых одиноких людей своих бабушек и дедушек и сказали, что  с их предками такого не случится.
– Детям хорошо в стенах школы, –  продолжаем диалог с директором. – Мы стараемся дать им почувствовать, что  они – носители великой культуры, православной традиции. Стараемся донести это осознание до детей с помощью нужной информации. Вот стенд «Моё родное Подмосковье».  История земли Зарайской или соседней Рязанской – то есть, это и их корни, они тоже часть этой принадлежности  русской земле. И, поверьте мне, дети понимают, о чём идёт речь, тонко и глубоко. Мы тоже в какой-то мере учимся у наших ребят.
– Скажите, пожалуйста, есть ли разница между городскими и сельскими детьми? В своё время грань эта настойчиво стиралась.
 – Думаю, да. Сельские ребята более расположены к общению. Они искренни и открыты. В них нет снобизма как защиты от влияния взрослых на их жизнь. Когда я начала здесь работать, сразу почувствовала эту простоту и тепло. Ведь что бы там ни говорили – школа сегодня на селе – центр и духовный, и нравственный.
 – Ирина Вячеславовна, можно ли говорить о том, что школа помогает детям обрести истинные ценности и утвердиться в них?
– Не ошибусь, если соглашусь с постановкой такого вопроса. В качестве основных целей и задач школы мы ставим формирование православного мировоззрения и воспитание детей в духе христианской нравственности. То есть, это единая концепция, не замыкающаяся курсом ОПК. Тема православия лейтмотивом проходит во всех направлениях: и в воспитательной, и в учебной работе. Так в 6 классе на уроке ребята сталкиваются с незнакомыми для них понятиями «англиканин» и «католик». Пытаясь кратко объяснить, что так называли представителей разных религиозных течений в христианстве, учитель касается темы православия: рассказывает о крещении Руси, о крестовых походах, о Москве как Третьем Риме. Одна девочка неожиданно вспоминает о внутренних переживаниях во время поездки к Поясу Пресвятой Богородицы. Тут же рассказывается об этой святыне. Ребята внимательно слушают.
Для учителя важно не просто сумму знаний преподнести,  а заронить в души детей зерна вечной красоты, которые, может быть, в будущем прорастут. А когда в конце урока мальчик-второгодник, абсолютно ничем уже не интересующийся, задаёт вопрос: «А если  Богородицу о чём-то попросить, то как Её назвать?» – ясно, урок не прошёл бесследно. Подобные ситуации дают почувствовать, какой острый духовный голод испытывают наши дети.         Их души устали от назойливых телемарафонов и шоу, компьютерных игр, пустопорожних разговоров со сверстниками. Они жадно впитывают рассказы о некоей иной жизни, которая есть, пока незнакомая им,  но с которой ребята непременно хотят встретиться.   
Татьяна ПЕРСИКОВА

 

 

СРЕТЕНСКИЕ ВЕЧЕРА

На вечере

Сразу два городских праздника, посвящённых Всемирному дню православной молодёжи, прошли в Коломне.
Первый из них организовали Сретенским вечером в молодёжном центре «Выбор» Коломенское благочиние и городской комитет по делам молодёжи. За столами, накрытыми к чаепитию и украшенными каруселями, собралось более 50 человек: как воцерковлённые молодые люди, так и те, кто пока далеки от Церкви.
Праздник открыло приветственное слово председателя городского комитета по воспитательной и досуговой работе с молодёжью С.Н.Барабанова. Затем настоятель Богоявленского храма и руководитель молодёжного православного братства Дмитрия Донского протоиерей Игорь Бычков рассказал об истории праздника и Всемирном братстве православной молодёжи Синдесмос. Он также показал презентацию молодёжных проектов благочиния и коломенского молодёжного братства. После благословения священника началось чаепитие и общение.
Презентацию проектов молодёжного центра «Выбор» представила Н.Н.Павлова. О поисковой работе на полях сражений Великой Отечественной в песнях и прозе поведали активисты военно-патриотического клуба «Суворов» Анна Полетаева и Алексей Зайцев. Участники молодежного братства порадовали песнями под гитару. Прозвучали сербские, греческие и, конечно, русские песни. Зажигательные ирландские танцы показала группа под руководством Михаила Зилотина. А участники поэтического объединения «Лестница» при молодёжном центре «Горизонт» посвятили празднику свои творения. С большим интересом все восприняли презентацию гончарного дела для молодёжи. Это совсем новый проект прихода храма Богоявления-в-Гончарах.
Завершил этот теплый молодёжный вечер камерный театр «Пилигрим». Олег Гаврилин и Елена Пичугина не просто показали фрагмент спектакля «Тяга земная», но и задействовали в нём самых смелых зрителей.
А в самом финале в ночное сретенское небо над Старой Коломной молодёжь запустила разноцветные небесные фонарики.
*       *       *
18 февраля Коломенское благочиние и молодёжное братство устроили праздничный вечер для студентов Московского государственного областного социально-гуманитарного института (МГОСГИ).
В просторном зале для дискотек под большой иконой Сретения собрались студенты филологического, исторического, музыкально-литературного и психологического факультетов. Благочинный Коломенского округа протоиерей Владимир Пахачев напутствовал  молодёжь и благословил трапезу.
После презентаций церковных проектов для юношества  к молодёжи вышли участники замечательного фольклорного ансамбля «Измайловская слобода» из столицы. Этот коллектив под управлением Жанны Кабановой привёз замечательную интерактивную программу. Благодаря ей будущие педагоги тут же стали соучастниками исполнения задушевных народных и духовных песнопений под гусли, балалайку, гармонь и гитару.
А потом по просьбе артистов вся молодёжь вышла из-за столов, и началось искромётное весёлое действо. Юноши и девушки с удовольствием пели, плясали, играли, водили хороводы и «ручейки».
Так современная молодёжь почувствовала, как отмечали праздники в старину наши благочестивые предки.
Сретенские вечера завершились, но верится, они дадут жизнь новым творческим начинаниям православной молодёжи.
И.АЛЕКСАНДРОВ
 

 

Гончары с улицы Гончарной

 

Покорение гончарного круга

 

С некоторых пор у членов молодёжного православного братства Димитрия Донского в Коломне появилось новое увлечение: в сентябре духовник братства протоиерей Игорь Бычков привёз электрическую печь для обжига гончарных изделий и объявил об открытии при Богоявленском храме керамического кружка для молодёжи и подростков. С тех пор, собираясь по вечерам в церковном доме, ребята под руководством художника Василия Хрулёва осваивают новое для себя гончарное дело.
К увлечению этому отец Игорь подошёл основательно: на керамических фабриках Гжели и других городов приобретены специальные формы, в которых делают отливки: чашки, шкатулки, лампадки, вазочки, горшочки для запекания и т.д. Там же закуплена специальная глина нескольких сортов. Имеется и глазурь для придания того особенного блеска, который мы привыкли видеть на изделиях из керамики, и специальные краски. Даже гончарный круг есть, но освоили его пока немногие...
Вечером после молебна с акафистом святителю Спиридону – покровителю гончаров – мастера собираются за широким столом. На нём – множество керамических предметов разной степени готовности: формы с залитой в них жидкой глиной, уже отлитые изделия, которые оставили сохнуть, уже обожжённые, звонкие, но шероховатые, и гладкие, покрытые глазурью и обожжённые повторно, и расписанные, ожидающие третьего обжига. По этой технологии краска наносится на глазурь, и изделие обжигается троекратно. Но есть и другие способы; батюшка показывает белесоватые горшочки: «Они уже расписаны, глазурь нанесена сверху, и теперь ждут обжига». Необожженная глазурь непрозрачна, и рисунка не видно.
Надглазурные краски специальные, по керамике, все одного неясно-бурого цвета. Впрочем, художница Зоя Долинская уже привыкла и различает одну от другой: «Это – синяя, это – красная, а здесь будет золото». Из-под кисточки, водимой её рукой, на гладких боках вазочек и шкатулок постепенно возникают то цветы, то кружево, то – нежный, тонкий, словно бы в дымке тумана – Богоявленский храм в зелени деревьев. Но настоящими красками всё это заиграет лишь после обжига.
Это уже совсем не детская забава, а популярный сейчас «хендмейд», который ценится дороже фабричных изделий, потому что каждая вещь – неповторима, каждая хранит тепло человеческих рук. Не отрываясь от работы, Зоя рассуждает об участии в выставках – не сейчас, а когда накопится достаточный материал и не только росписи, но и формы станут индивидуальными. Рассуждает со знанием дела, и осуществимость этого замысла становится вполне реальной: да тут всё, оказывается, «по-взрослому»!
Но и «детское» не забыто: рядом на столах сохнут работы воскресной школы (а в соседней комнате их много на полках, обожжённых и раскрашенных): животные, люди, ангелы… Когда я впервые побывала в гончарной мастерской, полным ходом шла подготовка к Рождеству, поэтому среди лепленых фигурок ощутимо преобладали радостные волхвы, кудрявые овечки, смиренные, немного грустноватые ослики («Для нашего вертепа» – пояснил мне отец Игорь).
Готовое и лучшее – отправляется вниз, в церковную лавку. Здесь плоды коллективного творчества (кто-то месил глину, кто-то делал отливки, обжигал, расписывал, кто-то, наконец, просто поддерживал творческую атмосферу дружеской беседой) можно приобрести, пожертвовав на благое дело. Даже небольшие неровности, неизбежные при ручном изготовлении, даже не идеальная прямизна линий росписи – всё это делает чашечки для святой воды и шкатулочки для хранения просфор какими-то винтажными, старинными, словно бы извлечёнными на свет из бабушкиного сундука. Не сразу и поверишь, что изготовлено всё это – несколько дней назад.  
Колокольчики – как раз к Рождеству, только вот, сокрушается отец Игорь – звенят пока глуховато, никак не удаётся добиться звонкости: то ли глина не та, то ли старая форма уже не годится?
А недавно начала осуществляться мечта о новых изделиях, неповторимых, которых больше нет ни у кого: на заказ по эскизам Василия Хрулёва изготовлены формы для отливок: амфора с двумя ручками и крышечкой, подсвечники, несколько видов колокольчиков, в том числе – и в форме Маринкиной башни! Это уже совсем эксклюзив, такого точно ни в какой Гжели не купишь. Пробуют работать и с новым сортом глины, только он пока «плохо дружит» с гончарным кругом.
Не просто и не быстро это оказалось – осваивать новое ремесло. Но кружок существует, собирает творческих людей, тех, кто желает создавать красоту своими руками. И, видимо, не случайно появился он именно при Богоявленском храме, что стоит в бывшей Гончарной слободе, а ныне – на Гончарной улице. Издавна здесь копали глину, делали горшки и крынки, а также те самые кирпичи, из которых построен и Коломенский кремль, и добрая часть исторических зданий нашего древнего города.  
И.ГЛЕБОВА

 

На конференции

26 ноября в Химках прошла XIII Московская областная научно-практическая конференция «Молодёжь и религия».  Впервые площадкой форума стала Российская международная академия туризма (РМАТ) – одно из крупнейших негосударственных высших учебных заведений в России, ведущий российский образовательный и научный центр в сфере профессионального туристского образования, сертифицированный в соответствии с международными стандартами качества. В настоящее время в Академии обучаются более 13 тысяч студентов из многих регионов. Она входит в Ассоциацию ведущих гостиничных школ Европы, участник сети UNITWIN ЮНЕСКО и сети знания Всемирной туристской организации ООН. Академия туризма имеет хороший многолетний опыт сотрудничества в профессиональной и воспитательной сфере с Русской Православной Церковью.
Уютный актовый зал РМАТ собрал более 350 человек. В работе конференции традиционно приняли участие сотрудники сферы работы с молодёжью из муниципальных образований Подмосковья, члены Епархиального отдела по делам молодёжи, приходские ответственные по делам молодежи, участники приходских молодежных объединений, представители Совета молодёжных организаций епархии, студенты, преподаватели, аспиранты РМАТ и иных высших и средних учебных заведений Московской области, церковная и светская молодёжь.
Тема нынешнего форума «Молодежь. Церковь. Национальное многообразие Подмосковья» призвана объединить церковную и светскую общественность в решении практических вопросов организации молодёжной работы.
Пленарное заседание возглавили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, министр физической культуры, спорта, туризма и работе с молодёжью Московской области А.Н.Галлямов. Они подписали соглашение о
сотрудничестве между Московской епархией Русской Православной Церкви и
Министерством физической культуры, спорта, туризма и работе с молодёжью
Московской области в обновлённой редакции. Предметом соглашения стали вопросы взаимодействия при проведении совместных мероприятий, направленных на формирование здорового образа жизни; патриотическое и духовно-нравственное воспитание молодежи; возрождение нравственных, духовных и семейных ценностей, православных традиций и приобщения молодежи к сокровищам многовековой православной культуры; противостояние распространению наркомании, алкоголизма, табакокурения; обеспечение организации отдыха, досуга и занятости молодёжи.
Наш корр.
 

У РОСТОВСКИХ СВЯТЫХ

У мощей блаженного Иоанна

Можно бесконечно любоваться Ростовом Великим, но так и не узнать о его главных сокровищах – святых подвижниках. Этой участи избежали участники молодёжного братства Дмитрия Донского. А всё потому, что 6 октября их гидом по городу, отметившему недавно своё 1150-летие, стал не простой экскурсовод, а замечательный местный пастырь, историк  и краевед священник Александр Парфенов.

Началось всё с молебна святителю Дмитрию Ростовскому у его мощей в Спасо-Яковлевском монастыре. В Успенском соборе узнали о подвигах первого просветителя города – святителя Леонтия. В богатой музейной экспозиции Ростовского кремля отец Александр открыл нам сокровища древнерусской иконописи.

Мы попросили батюшку показать храм, в котором никогда не прерывалась молитва. И там, в Толгской церкви, обнаружили очень редкие образы и узнали о блаженном Иоанне Власатом, мощи которого почивают в храме. Теперь ростовские святые-чудотворцы стали намного ближе нам.

Наш корр.

 

 

Любовь – отрада и спасенье...

Любовь –- отрада и спасенье,

Вовек её не смолкнет глас,

Ей чужды ложь и возношенье,

Любовь – дыханье Божье в нас.

Молите, княже со княгиней,

За православный наш народ!

Пусть Солнце в оный час остынет,

Любовь же в Вечности живёт!

Людмила Остапчук

После молебна Петру и Февронии

С историей жизни и любви святых Петра и Февронии знакомы, я думаю, все читатели нашей газеты. А вот о существовании православного молодежного братства в честь благоверных князя и княгини, знают немногие.

 

Один мой товарищ по коломенскому молодежному братству Дмитрия Донского, заинтересовал меня рассказами об этой организации. И я решила съездить в московский храм Успения Пресвятой Богородицы в Путинках на молебен святым Петру и Февронии и пообщаться с участниками молодежного клуба.

В церковном дворе меня встретила руководитель клуба –
Екатерина Громова, и пригласила на общую молитву. Храм был полон. Все желающие могли петь вместе с хором. И я была очень рада увидеть друзей из коломенского братства. Как удивительно, что мы не договариваясь, встретились в одном месте и в одно время. После молебна настоятель храма протоиерей Алексий Гомонов произнёс проповедь. Скорее её можно назвать беседой с прихожанами, добрыми наставлениями. Богослужение завершилось елеопомазанием.

Затем вся наша дружная компания переместилась на улицу к уже накрытым столам. Желающих присоединиться к трапезе было так много, что не хватило столов и скамеек. Поэтому многим пришлось стоять. Но, как говорится: "В тесноте, да не в обиде." Как же отрадно на душе, когда видишь в храме столько прихожан, особенно если это молодёжь!

Поскольку день моей поездки совпал с днём памяти святых жен-мироносиц, то мужская половина братства с радостью поздравила прекрасную. В дар каждая из нас получила открытку, сделанную собственными руками участниками братства и розочку. За чаепитием выступил хор клуба. А когда у Екатерины выдалась свободная минутка, она, как и обещала, смогла пообщаться со мной.

– Екатерина, расскажите, когда возникла ваша организация? И кто стал инициатором?

– Началось всё с того, что в начале 90-х годов нашему храму подарили
чудотворную икону святых Петра и Февронии. По воскресным дням настоятель, отец Алексий Гомонов, благословил устраивать молебен покровителям христианского брака. А после акафиста прихожане решили не расходиться, а все вместе за приятной беседой пить чай.

Вначале собиралось около 15 человек. Своими руками сделали столы и скамейки. Постепенно количество прихожан приблизилось к 150, а то и 200 по большим праздникам.

– Чем живёт Ваш клуб?

– Каждое воскресение В 17.00 мы собираемся на акафист. Далее все пьём чай. В тёплое время – на улице, а когда холодно – в
храме, потому как своего помещения у клуба пока нет. А после идём в Страстной сквер. Там проходит мастер-класс по бальным историческим танцам (менуэт, вальс, кадриль, полонез). Сначала их проводили профессиональные преподаватели Сергей Луцковский и Наталья Данилова, руководители студии «Танец весны». Сейчас дело продолжили их ученики.

Бывают у нас и концерты. Вот недавно приезжала бард, православный автор-исполнитель Ольга Братчина. А однажды в нашем храме читал акафист заслуженный артист России, чтец, певчий, иподиакон – Ян Осин. Его потрясающим голосом (бас-баритон) можно заслушаться.

Ещё мы сотрудничаем с замечательным православным театром «Живая вода». Кстати, сегодня на день жен-мироносиц мы провели большой концерт, с участием прихожан из нашего храма: Татьяны Славянской, Николая Канищева, а также «Живой воды» и Яна Осина. При нашем храме действуют две паломнические службы: «Страстная» и «Сольба», что в переводе означает – живая вода.

Два раза в неделю посещаем коррекционный интернат №53. Там играем с детками, рисуем, читаем им книжки. От нашего клуба 80 ребят получили в подарок крестики. Так же мы ездим на трудничество в монастыри под Сергиевым Посадом и Костромой. Помогаем и столичной Высоко-Петровской обители. При восстановлении храмов всегда очень нужна помощь. Да и в монастырях находится работа. Ещё у нас есть творческая мастерская, в которой можно научиться делать поздравительные открытки своими руками и шить.

– Поделитесь, пожалуйста, планами на будущее.

– В следующие выходные собираемся повести на причастие в храм детей из интерната. А каждый год 8 июля, в день памяти святых Петра и Февронии, в праздник Семьи, Любви и Верности организуем концерт в саду Эрмитаж,
что рядом с храмом. На этот раз с Божией помощью планируем открыть празднование масштабным мастер-классом для всех гостей. Этот «Ромашковый бал» начнётся в 14.00. Вход будет свободный. А в 17.00 приглашаем всех на общемосковский молебен Петру и Февронии. После богослужения в 19.00 состоится концерт духовной песни. Ожидается, что в нём как и в прошлом году примут участие о. Рафаил, Светлана Копылова, Андрей Селиванов, Татьяна Славянская, Ольга Братчина. Даст Бог, будут и новые исполнители: Антон Макарский и Ян Осин.

– Общаетесь ли вы с другими молодежными организациями? И из каких городов приезжают к вам люди?

– Мы дружим с клубом «Чайка» из Санкт-Петербурга, а также с московскими братствами «Молодая Русь» и «Воскресение». Гости к нам приезжают чаще всего из Коломны, Воскресенска, Подольска, Красногорска, Жуковского и даже Твери.

– Что бы вы хотели пожелать читателям нашей газеты?
– Название какое у вас хорошее! Желаю вам всем в своей жизни нести благую весть через любовь. Взращивать её в себе. Исполнения молитв, здоровья и тепла!

Анна Иванова

 

ПРИГЛАШАЕМ ПОДРУЖИТЬСЯ!

 

Сцена из спектакля

Где найти себя современному православному молодому человеку, ищущему применение своему свободному времени и творческой мысли,  как не в молодежной среде неравнодушных юношей и девушек-единомышленников?!
К счастью в нашем городе есть такая среда. Это молодёжное крыло православного братства во имя святого благоверного князя Димитрия Донского.
25 февраля оно отпраздновало Всемирный день православной молодёжи, распахнув двери  каждому из прежнего и нынешнего состава движения, приглашённым друзьям и даже детям молодых семей, образовавшихся в братстве. Нашему объединению уже 16 лет!
Как и водится, праздничный концерт не обошёлся без новой изюминки. В этом году проявилось самостоятельное творчество братства. Вечер открыла премьера – спектакль «Сказ о Петре и Февронии». Автор сценария этой театрализованной постановки – Зоя Долинская, все исполнители – также участники братства. Тема веры, жертвенности, служения Отечеству и борьбы за счастье – главные мотивы действа. Красочные костюмы, подобранные специально «под старину», ярко стилизовали представление.
Вечер на этот раз оказался даже домашним и тёплым.  Некоторые номера стали сюрпризом. Павел Коняхин, например, прочитал благодарственные стихи руководителю братства протоиерею Игорю Бычкову и всем ребятам, которые вносят свой в клад в формирование молодежного движения. Примечательно также, что в минувшем году в жизни братства стали  принимать активное участие студенты-семинаристы. Их появление в наших рядах не может не вызвать радости у нынешнего состава: это же мужественная поддержка движения будущими священниками, к тому же творчески одаренными молодыми людьми. Один из них, Георгий,  весь вечер согревал нас своим профессиональным пением под гитару. Другой, Павел, исполнил роль князя в постановке о Петре и Февронии. Третий, Алексей,   регулярно помогает братству вместе с Павлом в проведении духовных чтений. Однако братство поздравляли в этом году не только юноши. Девичье трио из Воскресенска немало удивило собравшихся своим попурри на мелодии советских песен и профессионально поставленным вокалом. Коллектив коломенских девушек под руководством Михаила Зилотина – исполнительниц ирландского танца – разнообразил речевую и песенную часть вечера ритмичными композициями.
Давно известно, что часть нашего  братства увлекается представлениями в стиле фаер-шоу. Ангелина и Зоя, мастерство которых с каждой тренировкой растет,  в этом году представили номер со светящимися шарами, вызвавший живой отклик зрителей.
Любителям струнной музыки и высокого стиля преподнес подарок коломенский ансамбль скрипачей «Гармония». После общего фотоснимка концертная часть вечера сменилась братским чаепитием. С блинами и застольными песнями.
Этот ежегодный праздничный вечер становится как бы венцом прожитого нами года. Очевидно, что жизнь братства активно развивается и привлекает молодёжь. Поэтому мы приглашаем вас, молодые люди и девушки, заглянуть к нам в братство (ул. Пионерская, д.5) в четверг или воскресенье в 20-00 и подружиться с нами!
Ирина ЧИЧИКИНА
 

СРЕТЕНСКИЙ ВЕЧЕР

15 февраля снежным сретенским вечером впервые День православной молодёжи отметили в общежитии Московского государственного областного социально-гуманитарного института. Встречу организовало Коломенское благочиние при поддержке руководства вуза.
Собравшихся студентов приветствовали: ректор МГОСГИ А.Б.Мазуров и благочинный Коломенского округа протоиерей Владимир Пахачев. В вечере также принял участие помощник благочинного по работе с молодёжью протоиерей Игорь Бычков.
Многих студентов и преподавателей удивило и впечатлило выступление камерного театра «Пилигрим». Спектакль «Необойдённый дом» по притче В.Ф.Одоевского – это одна из первых постановок коломенского театра, отмечающего в этом году своё 20-летие. Духовное действо шло при свечах и пении, в нём использовались реконструкции русского народного костюма и подлинные предметы старины, хорошо воспроизводившие атмосферу народного быта позапрошлого века. Пронзительная притча о покаянии и Божием милосердии коснулась многих сердец.
Было время и для неформального общения студентов, преподавателей и священников. Во время чаепития звучали песни под гитару. Сначала их исполняла Ирина Руденкова, она тоже когда-то была студенткой Коломенского пединститута. Затем инициативу перехватили сами студенты и порадовали всех своим творчеством…
Наш корр.

 

НЕ РАСТРАЧИВАТЬ СИЛЫ ПОПУСТУ…

 

В православном приюте «Покров»

По традиции февральский номер  мы начинаем с разговора о молодёжи, ведь Сретение Господне – её всемирный праздник. Но сегодня хотелось бы сказать об особой миссии нашей молодёжи в мире – призвании создавать семьи – малые церкви, рождать, растить и воспитывать детей – достойных  христиан и граждан Отечества.
Вот только один пример. Виталий и Екатерина познакомились в Коломне в молодёжном православном братстве Дмитрия Донского. Он  учился в Коломенской духовной семинарии, она в православном университете апостола Иоанна Богослова. Оба – активные участники братства, выезжали в лагеря, проводили вечера, готовили выпуски программы «Православные новости» на Коломенском телевидении.
Потом было венчание, окончание учёбы, хиротония. И вот батюшка и матушка отправились на приход в деревню Яковлево Видновского благочиния созидать церковную общину.
Прошло восемь лет. Теперь у Ткачевых шесть своих деток: Никита, Настя, Аня, Палаша, Кузьма, Наташа. Не только Покровский храм восстановили, но с помощью Божией и благочестивых людей построили большой Дом – приют. Назвали его «Покров». Теперь здесь обретают кров, заботу, духовное тепло ребятишки, в основном девочки, из разных уголков страны. Понятно, что чаще всего это дети из неблагополучных семей, сироты, бездомные. Забитые, зажатые, заторможенные эти маленькие человечки оттаивают здесь душой, обретают уход, воспитание, учатся жить с Богом.
Наташа из Ростовской области опасалась, что её с сёстрами поместят в церковный приют. Боялась, что будут заставлять молиться, в храм ходить. А теперь и не представляет, как жить без исповеди, причастия, богослужения.
Вику  привезли с диагнозом олигофрения. Отставала в психическом развитии и учёбе. Через два года диагноз сняли, отменили успокоительные лекарства. Теперь школьную программу догнали, даже в гимназию взяли!
Важный момент: собственные дети Ткачевых живут, учатся, кушают и играют вместе с воспитанниками приюта, т.е. одной семьёй.
Конечно, в таком деле трудности и искушения неизбежны. «Самое тяжёлое, – признаётся отец Виталий, – сталкиваться с равнодушием людей…» Очевидно, это проблема не только конкретного прихода или приюта. Это духовная болезнь всего нашего общества. Мы перестали сострадать по зову сердца…
Пусть этот пример станет призывом нашей молодёжи не растрачивать свои духовные и телесные силы попусту…
И.АЛЕКСАНДРОВ

«БЛАГОВЕСТНИК» №2-2012

 

ВОСПИТАЙ В СЕБЕ МУЖЧИНУ

 

У Тихвинского храма

Почти пять лет при кафедральном Успенском соборе в Коломне растит мужчин православный военно-патриотический клуб «Пересвет». Здесь не бывает скучно. После школьных занятий ребята спешат сюда. График насыщенный: игровая и строевая подготовка, плавание, рукопашный бой. Изучают также основы православия, знакомятся с историей государства Российского.

Двери клуба открыты для всех. Есть новички, а некоторые  (таких более двадцати человек) с завидным постоянством приходят сюда  с 2007 года. Чем привлекает мальчишек «Пересвет»? Вот что   рассказывают сами ребята.

Сергей, 15 лет:

­­– В «Пересвет» хожу два года. Однажды увидел в Коломне ребят в форме. Всегда тянуло к военному искусству, к оружию. Пришёл с другом. Он не стал ходить, а я остался. Хорошо  встречать Новый Год в лесу, спать в палатке, отправляться в походы, участвовать в лыжных гонках, учиться ориентироваться на местности. Если  постоянно ходишь на занятия, закаляешься и не болеешь.

Понравилась поездка с нашим духовным отцом протоиереем Игорем Тарасовым на Кольский полуостров в Хибины. Был горный маршрут.   Мы отправились 17 марта. У нас снег почти растаял, а там – по колено. В горах красота необыкновенная. Ребята съехались со всей России. Участвовали в соревнованиях «Эскимосские игры». Запомнилось, как строили «иглу» (чум изо льда), переночевали в ней. Домой приехали с бронзовым загаром. 

А весной, в начале мая приняли участие во всероссийской  вахте Памяти. Ездили в Калужскую область, где в 1942 году шли ожесточённые, кровопролитные бои с фашистами. Там попал в окружение корпус Белова. Из оружия привезли гранаты, штыки времён Великой Отечественной. Там нашли останки погибших советских солдат.  Обнаружили два смертных медальона. Один из них был открыт, и не удалось определить  владельца. А вот со вторым повезло больше. На крышке нашли выцарапанную фамилию – Лукинский. А третий медальон взяли поисковики из Москвы, чтобы в лаборатории определить имя погибшего фронтовика. В яме, где вели раскопки, нашли скелет сидящего, вероятно, в блиндаже,  человека, остатки валенок, одежды. Мы захоронили все  косточки.

 

Поход на Алтай

 Потом были  Всероссийские соревнования  «Застава-2011» в Химках. Съехались ребята из военно-патриотических клубов из разных уголков страны. Полосу препятствий наша группа преодолела первой.  Выступили хорошо и старшие, и младшие. В пейнтболе участвовало 36 команд. Обе наши команды вышли в финал, который проходил на Красной площади, и заняли второе и третье места.   А в общем зачёте стали четвёртыми.

В начале июня отправились в Вятку, на Великорецкий крестный ход.  А летом  проводили время в живописных уголках родного края. И, конечно, же каждый день  – преодоление полосы препятствий, различные соревнования, переправа через речку Осётр, с оружием, приближенно к военной обстановке. Были окопы, «сражения»; в касках и с оружием стояли на посту.  И если в прошлом году проигрывали, то в этом подготовились лучше и одерживали победы.  Каждый день купались в Оке.

Больше всего запомнились, наверное, прыжки с парашютом. Я прыгнул впервые. Страшно было в самолёте, зато лететь было здорово. Самые маленькие парашютисты – шести-семи лет. Конечно,  мы прыгали  с инструктором.  

В августе о. Игорь Тарасов собрал из самых сильных и подготовленных ребят альпинистскую группу покорять одну из Алтайских вершин. Наш лагерь расположился на высоте 2100 метров. Мы поднялись до  Голубого Озера (3000 метров), преодолели  перевал. Побывали в облаках, в семидесяти  километрах от китайской и монгольской границ. Некоторые сдали нормативы на альпинистские значки.

Александр, неполных 12 лет:

– Хожу в клуб пятый год. Раньше посещал воскресную школу у отца Игоря Тарасова. Потом, когда узнал, пришёл в «Пересвет».

Нравятся зимние походы, летние лагеря.   Очень запомнилась прошлогодняя поездка на Кавказ. В районе города Апшеронска ребята ходили в горы. У меня поднялась температура, и не участвовал в военных учениях. Товарищи стояли на посту, меняли друг друга через три часа, устраивали военные игры с диверсиями, ночью пробирались по кустам, захватывали «в плен» спящих в соседних палатках ребят. А потом неделю были на море, загорали, купались.   

Виталик, 10 лет:

– Первый год хожу в военно-патриотический клуб. Нравятся походы, поисковые раскопки. Запомнилась поездка в Кубинку в воинскую часть ВДВ. Познакомились с десантниками, их службой. Ездили на показательные выступления Московского авиасалона (МАКС).  Впервые так близко увидел пилотажи современных самолётов, вертолётов, авиашоу.

Павел Викторович БЕЛЯЕВ, начальник штаба клуба:

– Основные задачи, которые мы ставили, основывая в январе 2007 года этот клуб таковы: приобщить мальчишек к активному, здоровому образу жизни, воспитать  настоящими мужчинами, показать им пример, повести за собой. Была выбрана соответствующая  военно-патриотическая форма. Потому, что за тысячелетнюю историю нашего государства 700 лет мы провели  в войнах.  Защищать Родину, генетически заложено в каждом мужчине... Соревнования, экстремальные поездки в горы, прыжки с парашютом дают возможность ребятам проверить себя на прочность. Как спасатель, а это моя вторая специальность, уверен, что многие дисциплины помогут юношам в службе в рядах  Вооружённых Сил и в дальнейшей жизни. Мы учим брать на себя самый тяжёлый груз, помогать слабым, например, в походах.

Расписание наше построено таким образом, что практически все дни недели заняты. Это общая физическая, а также тактическая подготовки, рукопашный бой, посещение бассейна, занятия по начальной военной строевой и боевой подготовке. Беседы по воскресеньям в клубе с нашим духовником отцом Игорем и другими преподавателями по военной истории и другим дисциплинам.

Клуб создан при православном братстве Дмитрия Донского. Вся работа ведётся под неусыпным вниманием и с благословения начальника  клуба, настоятеля Успенского собора, ректора Коломенской семинарии протоиерея Николая Качанкина.  Мы понимаем, что национальная идея спасения России, это спасение каждого человека и достижение Царствия Небесного на земле путём стяжания Духа Святого, как учил преподобный Серафим Саровский: «Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи». Донести это до детей – наша основная задача. Используются разные формы. Перед занятиями совершается общая, а в походах – утренняя и вечерняя молитвы. Стараемся, чтобы походы проходили по историческим, краеведческим  местам, с посещением храмов, подготовкой к исповеди, причастию.

Когда прибыли в 45-й полк  спецназа ВДВ в Кубинке, посетили храм  в честь иконы Божией Матери «Благодатное Небо». Были на аллее героев, разговаривали со священником.

Стараемся подводить ребят к тому, что долг служения ближнему, своему Отечеству – это та цель, к которой должен стремиться каждый человек и в мирной жизни, и в военной обстановке. Как сказал апостол, Иоанн Богослов, что нет больше той  любви, кто положит жизнь свою за други своя. В нашей истории есть тысячи  примеров, которым нам можно поучиться.

Записала Татьяна ПОГОДИНА.

 

И ВНОВЬ 1 СЕНТЯБРЯ

 

1 сентября ближе к полудню многие коломенцы с детьми, а также школьники постарше потянулись на Соборную площадь: в Тихвинском храме совершался      молебен на начало учебного года. Среди молящихся больше всего было учащихся и преподавателей школы № 3, расположенной рядом с собором. Это учебное заведение с углублённым изучением предметов духовно-нравственного цикла имеет свои добрые традиции в праздновании начала учебного года: он всегда начинается с молитвы, а все торжества и речи – уже потом.

 

 

В первых рядах стояли первоклассники – нарядные, в белых бантах и рубашках, некоторых держали за руку папы и мамы, пришедшие помолиться вместе с детьми. После молебна к ребятам обратился настоятель собора, ректор Коломенской духовной семинарии протоиерей Николай Качанкин. Он поздравил всех с началом учебного года, отметив, что постижение нового – не только интеллектуальный, но в немалой степени и духовный труд, и пожелал успехов   на этом пути.

После молебна дети и взрослые подходили ко кресту. Отец Николай окропил каждого святой водой и вручил в подарок по небольшой иконке.

*      *      *

В День знаний в Коломенской духовной семинарии по традиции состоялся торжественный акт. Его возглавил митрополит Крутицкий  и Коломенский Ювеналий. Владыка передал приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, затем рассказал, как обстоят дела с преподаванием предметов духовно-нравственного цикла в нашей стране. Так, уже подготовлены учебные пособия для изучения Основ православной культуры в детских дошкольных учреждениях. Говорил митрополит и о призвании пастыря, напомнив всем присутствующим, а в особенности тем, кто только начинает свой путь к священническому служению, известные слова Спасителя о том, что пастырь без призвания – наёмник.

Ректор семинарии протоиерей Николай Качанкин рассказал об итогах лета. Как и большинство российских студентов, семинаристы летней порой не только сдавали экзамены и отдыхали, но и трудились: благоустраивали территорию, несли различные послушания в храмах. Отец Николай рассказал о выпускниках 2011 года, об изменениях в преподавательском составе, а также о новом наборе, который в этом году был ниже обычного: 16 человек поступило на заочное отделение и всего 10 – на очное. Одной из главных причин этого была названа низкая рождаемость в начале 90-х, приведшая к резкому сокращению количества абитуриентов. Зато наблюдается и положительная тенденция: среди первокурсников стало больше лиц с высшим образованием (более 50%) – а это значит, возрастёт образовательный и интеллектуальный уровень нашего духовенства. Запланированный ранее переезд в новый комплекс состоится в следующем семестре: к сентябрю не успели завершить отделку помещений, а спешить в ущерб качеству посчитали неразумным.

С приветствиями к собравшимся обратились заместитель министра образования Правительства Московской области А.И.Котова, глава города В.И.Шувалов и другие почётные гости.

Ректор Московского областного социально-гуманитарного института А.Б.Мазуров напомнил о важных для нашей страны исторических датах: в октябре будет праздноваться 300 лет со дня рождения основателя российской науки – Михаила Васильевича Ломоносова, а в будущем году исполнится 1150 лет призванию на княжение Рюрика.

Праздник завершился концертом семинарского хора и общим фотоснимком на память.

 

 

«Благовестник» поздравляет всех учащих и учащихся с началом нового учебного года и публикует молитвы, с которыми обращались к Богу наши благочестивые предки в течение многих веков.

«БЛАГОСЛОВИ ВНИМАТИ УЧЕНИЮ…»

Молитва перед учением

Преблагий Господи, ниспосли нам благодать Духа Твоего Святаго, дарствующаго смысл и укрепляющаго душевныя наша силы, дабы, внимающее преподаваемому нам учению, возросли мы Тебе, нашему Создателю, во славу, родителям же нашим на утешение, Церкви и Отечеству на пользу.

Молитва после учения

Благодарим Тебе, Создателю, яко сподобил еси нас благодати Твоея, во еже внимати учению. Благослови наших начальников, родителей и учителей, ведущих нас к познанию блага, и подаждь нам силу и крепость к продолжению учения сего.

Молитва преподобному Сергию Радонежскому

О преподобне и богоносне отче наш Сергие! Воззри на нас, раб Божиих (имена), милостивно и, к земле приверженных, возведи к высоте небесней. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки Бога молитвами твоими. Испроси предстательством твоим всякий дар всем и коемуждо благопотребен и вся ны споспешествующия твоими молитвами сподоби в день Страшного Суда шуия части избавитися, десные же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: придите, благословенные Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Аминь.

 

В ДРЕВНЕМ ЗВЕНИГОРОДЕ

Почти каждая паломническая поездка молодёжного православного братства Дмитрия Донского отражается на страницах «Благовестника». Но сегодня мы помещаем не обычную информационную заметку, а стихи одного из участников паломничества.

Берёзы бегут за окошком,

Порою мелькает река.

А небу взгрустнулось немножко,

И скрыло оно облака.

 

К глубокой лазури безбрежной

Чуть-чуть сероватых тонов

Добавило кисточкой нежной

Оно вместо тех облаков.

 

Звенигород встретил нас звоном

Малиновым, древним, святым,

Что в высь расплескал обертоны

Над храмом совсем молодым.

 

Там колокол есть пятитонный

И я в этот колокол бил,

И, детским восторгом сражённый,

Про всё в этот миг позабыл.

 

Величием Церкви вселенской,

Построенный в древних веках,

Запомнился храм нам Успенский,

Застывший как строгий монах.

 

В величии гордом и грозном,

Привольно раскинутый вширь,

Нас встретил молчаньем серьёзным

Прекрасный святой монастырь.

 

Основан он в древности Саввой.

Здесь мощи его обрелись.

Здесь иконостас величавый

В соборе возносится ввысь.

 

Поездку источник венчает.

Своей благодатной водой

С людей он грехи омывает

И в душу приходит покой.

Павел КОНЯХИН

«БЛАГОВЕСТНИК» №6-2011

На вечере

Файер-шоу